Cuentos y mitos de los piaroa

Cuentos y mitos de los piaroa
13. Canto sobre Wajari, sobre su hermana Tchejeru y sobre Jurewei
—¿De dónde sabría tu madre lo que hice contigo? No tiene de dónde
saberlo.
Pero el niño se mantuvo en sus ideas. Y Wajari le dijo:
—Está bien. Si dices la verdad tu cara ha de parecerse a la mía. –Le
pidió a su hijo que le mirara para poder observar bien su rostro. Y Wajari
vio su propio rostro y se asombró.
—¿Cómo pude hacer algo semejante? ¿Cómo pude hacer un daño tal?
Wajari le dijo al niño, a su hijo, que no podía irse con él a pescar,
pues era una tarea muy peligrosa. Había que saltar de piedra en piedra.
Pero el niño dijo que se sentaría en el hombro de su padre. De oírlo
Wajari le volvió la espalda, iracundo dio una patada en tierra y el niño
cayó con el arco y la flecha para volver a aparecer junto a la cascada que
está en Colombia, tras la montaña sagrada.
El niño secó su guayuco, luego escaló la montaña sagrada desde
donde se divisaba el mundo entero. Vio a su padre que estaba pescando.
Y Jurewei de un salto cayó en los hombros de su padre.
—¿Cómo estás, papá? –preguntó.
Pero Wajari no podía ver al que estaba sentado en sus hombros y dijo así:
—¿Quién está hablando conmigo? ¡Pero si no existen hombres! Tal
vez sea Ojo, el ser de la selva que puede ser pájaro y hombre. Por estos
lares solamente viven seres de esta especie.
El muchacho le preguntó:
—¿Qué pescaste?
Wajari se volvió y vio al niño. Se asombró, pues creyó que su hijo se
había muerto. Wajari se sentó y le dijo a su hijo:
—¡Te maté! ¿Por qué estás vivo? ¡Voy a matarte de nuevo!
Mas el niño dijo así:
—¡Yo sé tanto como tú! Mientras me quisiste matar, aprendí mucho
de ti; y ahora quiero hacer lo mismo contigo.
Wajari dijo:
—¡Aquí viene un bote lleno de hombres blancos! ¡Esos hombres nos
van a matar, a comer o a encerrarnos en la cárcel! ¡Te voy a entregar a ellos!
Pero el niño no tuvo miedo. Dijo que si lo hacía, mataría a su padre.
Wajari dijo:
—Está bien, niño. Quédate con vida. No me mates.
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Luego Wajari se dispuso a crear el ciervo de las sabanas. “No me
mates –dijo Wajari–, sino a los animales de la sabana”.
Wajari le pidió eso a su hijo para saber si era cierto que el niño era capaz
de matar. El niño disparó al cielo, la flecha bajó a la tierra y encontró
al animal.
Así supo Wajari que su hijo era capaz de matar.
El ciervo agonizaba, y Wajari habló de las enfermedades de los ciervos
(parecidas a las enfermedades de las vacas). El animal murió poco
después.
Tchejeru, la hermana de Wajari, vivía con Puruna en Pureydo. Un
buen día Waikuni, el gigante que usaba perfume de aroma dulce y llevaba
hermosas joyas, vino y se llevó consigo a Tchejeru.
Wajari le dijo a Tchejeru que Waikuni no era muy buen hombre que
digamos, pues usaba perfume. Él se volvería loco si tuviera que usarlo.
Por ello a Tchejeru no le gustó Waikuni y retornó a Puruna. Pero Puruna
no la quiso ni ver, por lo que la mujer se enloqueció y se convirtió en
peregrina incansable.
Puruna estaba descansando en su chinchorro. Tchejeru entró en la
churuata y colgó su chinchorro bajo la de Puruna.
—¡No! –dijo Puruna–, pues antes dijiste algo malo de mí, dijiste que
no sé cazar.
Tchejeru se volvió a mudar donde su hermano Wajari. Wajari le dijo
a Tchejeru:
—Waikuni es un mal hombre. Alto, se pinta muy bien y es muy buen
cazador, mas vagabundea mucho. Puruna sin embargo es un buen hombre
y vive tranquilo en el poblado.
Wajari le contó a Tchejeru que Puruna la volvería a recibir y serían
nuevamente marido y mujer. El canto no sirvió de nada, Puruna no deseó
a Tchejeru, quien se echó a llorar.
Entonces Tchejeru se quedó con su hermano por un tiempo, mas en
seguida enloqueció y se convirtió en peregrina incansable.
Wajari vivió por mucho tiempo en el Alto Orinoco, en los alrededores
de San Carlos. Vivía con su hermana, y los dos se hicieron peregrinos.
Con el tiempo Wajari visitó a muchos blancos y jugó con las mujeres
blancas y Tchejeru con los hombres blancos. Pero se tuvieron que ir de
todas partes, pues los blancos se enojaron con Wajari y lo apresaron.
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