Cuentos y mitos de los piaroa

Cuentos y mitos de los piaroa
Prólogo y estudio síntesis de los relatos orales
dormir al lado de un perro. A la mañana siguiente, el joven de la bicicleta
decide repentinamente volver a su casa y a poco andar el camino de retorno
se encuentra con una raposa que posee las manos atadas. Él desea
desatarlas, pero la raposa trata de morderlo y lo agrede fuertemente, él se
desmaya. Cuando se recupera y al fin llega a su casa, cuenta a su madre
lo sucedido. Entonces admite que posiblemente hubiese muerto en esta
experiencia. A lo que su abuelo que escucha la historia narrada, reconfirma
los hechos y le asegura que sí, que iba a morir en este viaje por la
selva, pero que él en espíritu lo estuvo acompañando siempre.
Vemos que el relato narra historias sobre las acechanzas y peligros que
pueden pasar los seres humanos si andan solos por la selva. Con estas experiencias,
el joven de la bicicleta decidió nunca más salir de esa manera.
Sobre la valentía
Opinaríamos que es más bien una historia sobre la desobediencia y
sobre la precaución pues una joven huye y se pierde en la selva debido
a que fue reprendida por no cumplir con las obligaciones de su casa. Un
buen piaroa que recolectaba frutos la encuentra perdida y le ofrece ayuda,
ella acepta. En el trayecto se encuentran con una tortuga y luego con
una serpiente. Sin embargo, no deciden hacer nada con estos hallazgos.
Al día siguiente, al parecer debido al hambre, deciden volver a ubicar a la
tortuga para comerse sus huevos. En el trayecto hablan sobre la serpiente
y deciden que no es bueno comerla. Luego observan que cerca de ellos
está merodeando un enorme jaguar, pero no ocurre ningún incidente,
pues consideran que este animal huye si uno es precavido. Continúan
el viaje hacia el encuentro con la tortuga y al divisarla notan que hay un
buey y al parecer está furioso. Ante este hecho, el joven decide que deben
retirarse de allí de manera inmediata, pues según su consideración,
el buey es más peligroso que el jaguar.
Al ser el buey un animal de la cultura criolla no será posible para un
piaroa llegar con él a ningún entendimiento pues no conocen sus historias
y relatos de origen. Es posible que por esto hayan decidido emprender su
huida. El canto no muestra el final ni las consecuencias de sus actos.
La fila de piedras
Esta narración se transmite de generación en generación. El gran
chamán Pitah se lo contó a Ñemej, y Ñemej se lo transmitió al chamán
Carlos Caballero y, este a la vez, a su hijo Jesús Caballero. Este canto fue
grabado por el investigador Boglár en la palabra del chamán Caballero.
Se narra que los kerimine eran asesinos de seres humanos y que
además practicaban el canibalismo. Los piaroa, siendo pacíficos, casi
fueron exterminados por los kerimine. Es por esta razón que los piaroa
antiguos, o los que se salvaron, en un afán de conocer la verdad y,
dirigidos por un gran chamán, durante una larga temporada buscaron
el lugar que para ellos estaba ya perdido en la selva. Se afirma que los
kerimine subieron a las montañas donde antes vivían los antiguos piaroa.
Llevaba cada kerimine, fuera hombre, mujer o niño, una piedra para
colocarlas en hilera y cada piedra representaría a un piaroa asesinado
por los kerimine. Estas piedras están ubicadas en línea recta en el filo de
la cordillera. El número de piedras aún simboliza la cantidad de piaroa
asesinados y llevados casi a su extinción. Este pueblo antiguo, donde los
piaroa hacían sus conucos, se llamaba Meñu-rujewa.
Otros piaroa, de diversas regiones, que conocían esta historia, quisieron
vengarse de esta fatalidad, buscaron y buscaron el lugar por largos
períodos, hasta que al fin lo encontraron. Se establecieron allí, hicieron
vida y a la vez pensaron en una treta, así que elaboraron un gran puente
de lianas o bejucos muy fuertes que subía hacia las altas montañas. Y con
absoluta calma se dieron a la tarea de esperar a los kerimine. Así ocurrió,
los kerimine volvieron cuando descubrieron que había más piaroa en el
lugar e igual que en el principio de los tiempos, con el fin de matarlos y
comerlos, emprendieron su viaje hacia la montaña y en el trayecto notaron
el puente de lianas elaborado por los piaroa. Los piaroa esperaron
que llegaran cerca hasta que pudieron ver los dientes rojizos de uno
de los kerimine que iba adelante del ejército de kerimines y de manera
inmediata soltaron las lianas que detenían el largo puente y todos los
kerimine se fueron por los acantilados y en el acto murieron. Se asegura
que solo quedó viva una mujer kerimine embarazada. Y se afirma que a
partir de este embarazo, los kerimine se han vuelto a reproducir.
44 45