Cuentos y mitos de los piaroa

Cuentos y mitos de los piaroa
14. Tchejeru enloquece y los piaroa pierden las cosas de los blancos
Pasaron algunos años y Puruna visitó a Wajari en su pensamiento,
y decidió que en realidad lo iría a ver por si acaso encontrase allá a su
esposa.
Wajari no vivía solo, sino con Buoka y sus sobrinos. Puruna ya los
oyó desde lejos: cantaban, soplaban yopo y conversaban sobre sus visiones
y reían –hay que saber que Buoka estaba siempre bromeando.
Puruna entró en la churuata, lo miraron y le preguntaron riendo:
—¿Y esto qué cosa es?
De repente lo reconocieron y dejaron de reírse. Buoka avanzó hacia
Wajari y le dijo:
—Aquí está tu cuñado.
Los habitantes de la churuata atendieron al visitante según las costumbres
piaroa. Wajari invitó a Puruna a su lugar en la churuata:
—Aquí está mi chinchorro para ti.
Las mujeres le trajeron yucuta fresca al visitante, y los hombres le
brindaron con yopo:
—Sírvete del yopo que ya luego te volverán a dar yucuta.
Luego Wajari le preguntó a Puruna:
—¿Qué noticias tienes para el capitán del grupo? ¿Tal vez viniste por
una cerbatana?
Puruna respondió:
—No, he venido para saber algo sobre mi esposa. ¿Está aquí contigo?
Wajari dijo:
—No sé dónde puede estar. ¡Si es que la dejé contigo!
Pero luego se le ocurrió:
—No hace mucho que me dijeron que la habían visto en otra churuata.
El pueblito se llama Marayua Kojuna. Ve por allá y averigua. ¡Yo no
tuve éxito!
Puruna se va a averiguar sobre la muchacha; se despidió de Wajari y
salió de la casa.
Wajari se imaginó que Tchejeru vivía de nuevo con Puruna y sonrió
de felicidad.
Wajari viajó muy lejos para conseguir de las cosas de los blancos. Puruna
le había dicho a Wajari hace tiempo que desde que se casó con Tchejeru no
tenía que viajar tanto, que él le iba a mandar cosas a Wajari. Pero aquello
había ocurrido cuando todavía Tchejeru no se había vuelto loca.
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Por eso es que los piaroa no pueden alcanzar las cosas de los blancos,
porque Tchejeru se volvió loca y dejó a su marido. Por eso es que
aún hoy en día los piaroa son más pobres que los blancos.
También Puruna le dijo a Wajari que los piaroa se podrían casar con
los blancos y tendrían muchos hijos. Mas los piaroa también perdieron
esta oportunidad cuando Tchejeru se volvió loca.
Los waikunis llamaban madre a Tchejeru y ella los llamaba hijos. Los
waikunis le preguntaron:
—¿Por qué nos dejaste?
Y se la llevaron con ellos a su casa para curarla, le cantaron y la bañaron
en la caída del agua. Todo esto lo hicieron para que se le quitara la locura.
Y Tchejeru se curó, luego de lo cual hicieron una gran fiesta. Hoy también
hacen lo mismo los piaroa a las mujeres que se vuelven locas.
A Puruna le llegó la noticia de que Tchejeru era la misma de antes, se
sentía bien y vivía con sus hermanos.
Puruna decidió ir a visitar a Tchejeru.
Sin embargo, Tchejeru le dijo a sus hijos:
—No me gusta la churuata de Puruna. Todos los días le pedía a los
waikunis que impidiera con brujería que Puruna viniera a buscarla.
Puruna planeaba todos los días visitar a Wajari, pero siempre se sentía
cansado. Esa era la brujería de los waikunis.
Y ni para la fiesta de los waikunis vino Puruna. Por eso es que los
blancos no tienen bailes con máscaras.
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