DICCIENCIAyTEC

Representación simbólica constituida por las prioridades
comunes a un conjunto de representaciones concretas
(de objetos directamente observables).
El constructo (o concepto hipotético) se distingue
del concepto en el sentido de que él se construye, no a
partir de la observación de los objetos mismos, sino de
la observación de manifestaciones atribuibles a un objeto
(por ejemplo, la inteligencia). De Landsheere.
/ En general, todo procedimiento que posibilite la descripción,
la clasificación y la previsión de los objetos
cognoscibles. Entendido de tal manera, el término tiene
un significado muy general y puede incluir toda
especie de signo o procedimiento semántico, cualquiera
que sea el objeto al que se refiera, abstracto o concreto,
cercano o lejano, universal o individual, etcétera.
Se puede tener un concepto de la mesa tanto como
del número 3, del hombre como de Dios, del género y
de la especie (los denominados universales o como de
una realidad individual, por ejemplo, de un período
histórico o de una institución histórica (el “renacimiento”
o el “feudalismo”). Aun cuando el concepto sea indicado
normalmente por un nombre, no es el nombre,
ya que nombres diferentes pueden expresar el mismo
concepto o diferentes conceptos pueden ser indicados,
por equivocación, por el mismo nombre. Por lo demás,
el concepto no es un elemento simple o indivisible,
sino que puede estar constituido por un conjunto
de técnicas simbólicas en extremo complejas, como el
caso de las teorías científicas que también pueden ser
denominadas concepto (concepto de la relatividad,
concepto de la evolución, etcétera). El concepto no se
refiere ni siquiera necesariamente a cosas o hechos reales,
ya que pueden ser de cosas inexistentes o pasadas,
o cuya existencia no sea verificable o tenga un sentido
específico. Nicola Abbagnano.
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/ Los conceptos son abstracciones, construcciones lógicas
que el científico produce como instrumentos para
la captación de la realidad, ya sea guiando la observación
o bien organizando la percepción. Los conceptos,
como instrumentos para la captación o aprehensión
de un hecho o un fenómeno al que representan
(simbolismo lógico) y que se expresa en un signo conceptual
(simbolismo gramatical), son distintos fenómeno
o cosa que simbolizan, pero constituyen un medio
indispensable para mirar la realidad. Ander Egg.
/ Representación mental de un objeto sin afirmar ni
negar algo acerca de él. M. Mateos Nava.
CONCLUSIÓN. Relaciona el término menor con el
término mayor. M. Mateos Nava.
CONCRETO. Lo contrario de abstracción . Los filósofos
dan habitualmente el nombre de concreto a lo
que se ajusta al criterio de realidad. Por lo tanto, concreto
no es siempre lo individual, lo singular, la cosa o
el ser existente como se podría creer y como es, quizás,
el uso común del término. Para Hegel, lo concreto es
lo universal, la razón, lo infinito, en tanto lo abstracto
es precisamente el individuo, el objeto en particular,
etcétera. “Lo abstracto es lo finito, lo concreto es la
verdad, el objeto infinito”. Nicola Abbagnano.
/ Un proceso real tal como existe objetivamente. Lo
que se ajusta al criterio de realidad. Lo contrario de
abstracto. Lo que se aplica a un objeto particular. Lo
específico o individual. Lo que está plenamente determinado
por todas sus relaciones y es, por ende, la unidad
que comprende las diferencias. Lo que necesitamos
hacer para conocer cualquier proceso es partir de
lo concreto de su existencia y efectuar una abstracción,
consistente en considerar una o unas cuantas de las