I COL·LOQUI D'HISTORIA DEL MONAQUISME CATALÀ I - Tinet

ESQUEMA METODOLÒGIC PER A L'ESTUDI D'UN MONESTIR
i constitucions que puguin afectar la vida del centre escollit, abans d'en­
dinsar-se en la seva història. Si es tracta d'un monestir benedictí, serà bo
de llegir prèviament el volum dels pares G. GoLOMBÀS, L. M. SANSE-
GUNDO i O. M. CUNILL : San Benito, su vida y su regla. [Editorial Catò­
lica (B. A. C, núm. 115). Madrid, 1954. XX + 760 pàgs.]. Si és cister­
cenc l'edició del Exordio Parvo y Carta de Caridad de la Sagrada Orden
Cisterciense, segons el text llatí establert per RIXHEIM i traducció de
RAMON BERGA. [Monestir de Poblet, 1953. 83 pàgs. Ed. bilingüe].
II. LES FONTS
Tot bon treball ha de començar amb una exposició sistemàtica de les
fonts aplegades, precisant si són inèdites o no, i, en aquest darrer cas,
on foren publicades. Cal que aquesta exposició sigui ben concreta i com­
pleta, indicant arxius, sèries i cotes antigües i actuals, situació actual,
pèrdues i aprofitament realitzat.
Convé, així mateix, que glossi les característiques de la documentació,
les dades de la mateixa que puguin tenir interès i fins les anteriors inves­
tigacions de què hagi estat objecte, les quals poden ésser inèdites.
III. LA BIBLIOGRAFIA
Seguirà la crítica detallada de tota la bibliografia que s'hagi ocupat
del centre monàstic, des de petits articles amb dades històriques en butlle­
tins de centres excursionistes, fins als millors estudis monogràfics o refe­
rències dignes d'esment a la bibliografia de caràcter més general, puntua­
litzant sempre els encerts i els erros o bé oblits més remarcables.
I això, sense perjudici que al final del treball es doni, si es creu neces­
sari, una llista bibliogràfica, per ordre alfabètic d'autors, tenint bona cura
que totes les obres, articles, folletons, etc, s'esmentin amb les dades bi­
bliogràfiques completes.
En aquest apartat, però, el que convé és de precisar les relacions que
hi hagi pogut haver entre uns treballs i altres, valorant els estudis de
primera mà i fent notar aquells que es limiten a reproduir allò que d'altres
311