El Libro de Oro de Bolívar - Otra Mirada del Conflicto

I. Las vísperas de la Revolución
Los escitas vaciaban los ojos a sus esclavos para que hiciesen girar la mula con
menos distracciones. Tal es el principio de los gobiernos tiránicos, y tal fue el que
España aplicó rigurosamente a sus colonias ultramarinas. La Inquisición se
encargó de cegar las almas, y a su sombra se fundaron en México, Lima y otras
ciudades universidades destinadas a cultivar y propagar la ignorancia. Trescientos
años duró aquel régimen en América y en la misma España existiría aún el Santo
Oficio hoy, si un rey extranjero y usurpador, de raza y lengua distintas, José
Bonaparte (apellidado Pepe Botellas), no lo hubiera abolido durante su corto reinado.
Complemento de la Inquisición era el comercio de indulgencias, renta del
clero romano y de la metrópoli.
El Papa entregaba al gobierno español, y éste a sus colonias, cinco especies de
bulas: la de vivos, la de difuntos, de huevos y lacticinios, de composición y la de la
Santa Cruzada. La penúltima tenía el maravilloso e inaudito efecto de hacer legítimo
propietario al injusto detentador de la propiedad ajena.
Ahora, por lo que hace a nuestros antiguos hogares, una carta íntima y familiar,
publicada en la revista Popayán, va a darnos los colores, el ambiente y hasta el perfume
de aquellos cuadros, o escenas rústicas de la más encantadora simplicidad:
«Como deseas pormenores de la familia, allá van unos cuantos (le escribía de
Popayán don Jerónimo, a su hermano el ilustre don Camilo Torres, residente en
Santa Fe, el 20 de octubre de 1807):
«Nuestras hermanas lo pasan grandemente en su retiro de Pandiguando, llamado
ahora comúnmente El Llanito; no se cansan, y, al parecer, no se cansarán
jamás de la relativa soledad del campo, y se consideran muy felices estando lejos
de las rivalidades mezquinas de esta ciudad. Ellas llevan un sistema de vida higiénico,
metódico, tranquilo e igual, turnándose cada una, del primero al primero
del mes, en las faenas domésticas. Se levantan infaliblemente a las cinco, con diferencia
de minutos; llaman a las esclavas y rezan luego en un oratorio contiguo a la
cuadra (alcoba); pasan después a bañarse, casi diariamente, en una alberca espaciosa
—de cuatro varas de largo, tres de ancho y una y media de hondo,— construida
de baldosas de piedra bien zulaqueadas, y situada detrás de la casita en un
declive suave, sombreado a uno y otro extremo con naranjos pintorescos y frondosos,
aunque vetustos, que existían allí desde marras. Un manantial abundante
de agua potable, siete varas distantes de ella, encerrado en alcubilla de cal y canto
y conducida por arcaduces de barro cocido, la surte durante la noche. Terminado
el baño, toman la espumosa leche al pie de la vaca, por vía de desayuno, y en
seguida van al jardín situado al frente de la casita y también al lado opuesto del
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