El Libro de Oro de Bolívar - Otra Mirada del Conflicto

I. Las vísperas de la Revolución
la justicia del veredicto, y lo saludable del castigo. Acto continuo sacaban los reos
y los entregaban «al brazo secular», esto es, a la muerte a garrote y a ser quemados
vivos sobre un cadalso de piedra que llamaban “el quemadero”, previa, eso sí, la
imposición de las insignias y capotillo que les correspondían como reos de la
Santa Inquisición.
“Cuando condenados se acercaban al lugar del suplicio, una multitud
sedienta de sangre y de torturas, ebria de sol, lo mismo que en las corridas de
toros, aclamaban el holocausto y a los verdugos, bajo la impasible tribuna de los
santos inquisidores.
“La farsa, la grotesca mímica se mezclaba a la tragedia; el fasto oriental, al
terror místico; y la misma gran señora que danzaba al pavana en un salón aristocrático,
respiraba, devotamente, el acre perfume de la carne carbonizada (5).”
A este cuadro, tomado de las fuentes más puras, y retocado por las plumas de
dos ilustres escritores de nuestra América, nada hay que agregar ni quitar, a no ser
el nimio escollo de que tal vez quedan no pocas ciudades en las antiguas colonias
ultramarinas de España que aún no han despertado del todo, y que, quizá para su
dicha, tarden aún en despertar del delicioso sueño colonial.
Justamente en estos días que vivimos un individuo que por su facha, gestos,
obsesiones, ira, vanidad y rencores no parece sino un malogrado inquisidor mayor
de aquella época, escribe sus Sueños, y nos da, tal es el poder de su evocación y de
su estilo, el color, el olor y hasta el sabor de aquella, para siempre perdida, Arcadia
española y católica.
Los tiempos, sin embargo, han cambiado; los falsos valores que la ciencia
derribó no se levantan más de la nada donde yacen; los dioses muertos no resucitan
ya; la civilización del mundo avanza siempre y nunca retrocede sino, a veces,
accidentalmente, pero sólo para dar un paso más largo, el progreso moral e intelectual,
a costa de grandes y tenaces esfuerzos alcanzado, es progreso adquirido
para siempre. Hemos abandonado por inútiles las antiguas armas con que insensatamente
combatíamos el error, y hoy sabemos bien, y hemos empezado a practicarlo,
que sólo por el lento esfuerzo de la instrucción pública se logra cambiar el
pensamiento y la voluntad de una nación. Habíamos olvidado, y hoy son nuestra
fe y esperanza y deben ser nuestro lema, las profundas palabras proféticas del gran
patriarca del siglo XVIII: «La humanidad camina lentamente hacia la verdad...»
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