El Libro de Oro de Bolívar - Otra Mirada del Conflicto

XI. La Guerra a muerte
apropió el título de Comandante General del Ejército, y se dirigió a oriente en
persecución de Bolívar.
Un día, refiere O’Leary, le presentan, en su marcha, un anciano enfermo y
descarnado, único habitante del pueblo de donde habían huído los demás al saber
su llegada. Después de algunas preguntas, a que el anciano respondió con dulzura
y veracidad, le mandó decapitar. Al instante salió de entre las filas un bello joven
que frisaba en los catorce años, y postrándose de rodillas ante el caballo del bárbaro:
«Os, ruego, exclamó, por la Santísima Virgen, perdonéis a ese pobre
hombre, que es mi padre; salvadle y seré vuestro esclavo». «Bien, dijo el monstruo,
sonriéndose al oír las súplicas fervientes del joven: para salvar su vida, ¿dejarás que
te corten la nariz y las orejas sin un quejido?». «Sí, sí, respondió el infeliz, os doy
mi vida, pero salvad la de mi padre». El muchacho sufrió con admirable serenidad
la horrible prueba; visto lo cual, Boves mandó que le matasen junto con el padre,
por ser este un insurgente, y aquel demasiado valiente, para permitir que le sobreviviera
y se convirtiera también, más tarde, en insurgente.
«Extraño parecerá, agrega O’Leary, que en un país en donde pocos años después
hubo treinta puñales para hundirlos en el pecho del hombre a quien la mitad de la
América hispana debe su independencia, se hubiese permitido la consumación de tan
salvaje crimen sin la menor resistencia. ¡Tal es el pavor supersticioso que inspira un déspota!
¡Aquel bizarro joven que tuvo el valor de ofrendar su vida para salvar la de su
padre fue cobarde para libertar la humanidad de aquel bandido (17).»
Hoy podríamos los colombianos repetir las mismas palabras del discreto
irlandés, al pensar en ese asesino de naciones llamado Teodoro Roosevelt. ¡Tantos
bizarros jóvenes que tendrían el valor de sacrificarse por sus padres y son cobardes
para libertar a su patria de aquel bandido!
El 15 de octubre Boves entra a sangre y fuego a Barcelona, y por la noche, en
medio de espesas tinieblas contra las que lucha débilmente la funeraria luz de una
lámpara, comienza a oírse una música triste, que se hace de pronto bulliciosa y
alegre; en un momento la sala aparece iluminada, y damas caraqueñas muchas,
engalanadas por fuerza, aparecen, desoladas y llorosas, entre aquellos bandidos,
empapados con la sangre de sus hijos y esposos. Ya en las altas horas la música iba
debilitándose más y más; a poco un violín sonaba únicamente; después, todo era
silencio en el iluminado salón. Treinta músicos de Caracas, uno a uno, habían
dejado sus instrumentos para ser degollados (18).
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