Número 99 - Biblioteca Digital del CONEVyT

decanta apreciaciones pictóricas y musicales, crónica, diario, ensayo,
impresiones de ciudades, relato y memoria, obse- siones que después
volvió a cifrar en El viaje. Sus obras han sido traducidas al checo,
francés, italiano, polaco y ruso. Actualmente vive en Xalapa, es investigador
del Instituto de Investigaciones Lingüístico-Literarias y ha
ofrecido cursos y cátedras en la Facultad de Letras Españolas.
Ha recibido los premios Xavier Villaurrutia (1981), Herralde de Novela
(1984, por El desfile del amor), el de la Asociación de Cultura Europea
de Polonia (1987), el Nacional de Literatura (1993), el Mazatlán de
Literatura (1996) y el de Literatura Latinoamericana y del Caribe Juan
Rulfo (1999). Además, forma parte de la Academia Mexicana de la Lengua.
El antropólogo e historiador italiano Tullio Seppilli es pionero en la
etnología y la antropología cultural. Creó el Instituto de Etnología y
Antropología Cultural en la Universidad de los Estudios de Peruggia,
donde ha ofrecido cátedras en antropología, etnología, etnopsiquiatría y
antropología médica. Actualmente es catedrático de Antropología Cultural
en la Facultad de Sociología de la Universidad de Roma y ofrece cursos de
antropología médica en la Facultad de Medicina y Cirugía de la
Universidad de Peruggia. ®
AGUJA DE MAREAR
EL BUEN CIUDADANO
Shaunard
En los años sesenta, los que estábamos en la secundaria estudiábamos en
El buen ciudadano, algo así como el Manual de Carreño para las clases
populares. En él aprendimos que en nuestro país todos podíamos ser
presidentes y, de hecho, fue una estratagema muy utilizada por los
maestros para motivarnos al estudio. Con frecuencia los profesores
dramatizaban la vida del ilustre Benito Juárez para hacernos más creíble
la perspectiva. Entonces no había ningún niño que asistiera a la escuela
e ignorara la maravillosa vida del indio de San Pablo Guelatao, Oaxaca.
Lo que nunca nos dijeron fue que para ser presidente había que
afiliarse a un partido político, en este caso al PRI. Nosotros pasamos
nuestra vida escolar, pensando que el Presidente era la mejor persona de
México, la más respetable: sus decisiones y sus actos tenían que ser
buenos, porque era el “Presidente de la República”. La República era el
mejor de los mundos posibles; además del Presidente, el Congreso de la
Unión y la Suprema Corte de Justicia de la Nación, la misma de la que
Benito Juárez había pasado a la Presidencia, se encargaban de que este
país avanzara hacia un futuro luminoso. Todo lo que los habitantes
teníamos que hacer era estudiar unos y trabajar los otros. Algún día,
cualquiera de nosotros sería Presidente.
En la escuela nos dijeron que esto se llamaba democracia, que en las