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Conchal arqueológico Quillaipe (© R.
Alvarez).
debido al aislamiento que caracterizó la ocupación de dicha zona.
Es importante agregar, a manera de paréntesis, que estos depósitos,
de carácter arqueológico, y por lo tanto protegidos por la
ley 17.288 de Monumentos Nacionales, forman parte del borde
costero, tanto de los archipiélagos como del borde continental.
Esto implica actualmente que toda intervención o propuesta sobre
este espacio debe integrar este parámetro, tanto por su potencial
como por los requerimientos patrimoniales que exige.
Para la zona comprendida entre el seno de Reloncaví y el extremo
sur del archipiélago de Chiloé se destacan, por su antigüedad, los
sitios Puente Quilo (con un fechado de 5.500 AP que no representa
el máximo para el sitio, (Aspillaga et al. 1995, Rivas et al. 2000,
Ocampo y Rivas 2004), situado en la comuna de Ancud, y Piedra
Azul (6.430 AP, Gaete et al. 2004), ubicado en Chamiza, seno
de Reloncaví (en el que además, por efectos de solevantamiento
y continentalización, las antiguas costas contemporáneas a sus
ocupantes están actualmente
alejadas cientos de metros
hacia el oeste. Se agregan a
éstas los fechados de Chepu
(sitio Chepu-005, en la desembocadura
de dicho río, Ocampo
2005), con 5.100 AP, y el
sitio Yaldad-02, en el estuario
de Yaldad, con un fechado
de 5.950 +/-80 AP (Legoupil
2005). Para la zona comprendida
entre el archipiélago de los
Chonos y la Península de Guayaneco,
se destaca el conchal
GUA-010, ubicado en la isla
Gran Guaitecas (Porter 1995),
con un fechado de 5.020 AP.
Esta estrategia de supervivencia cambia eventualmente, en la
Provincia de Chiloé, con la llegada de pueblos agroalfareros de
carácter semisedentario, hacia el año 1400 aprox. (Menghin 1962,
Aldunate 1996). Estos nuevos habitantes poseían una economía
basada en la horticultura y, en tiempos más tardíos, una ganadería
menor de camélidos, así como un sistema de organización
territorial y social mucho más complejo que el expresado por los
canoeros hasta ese momento.
Esto les permitió abordar
no sólo el borde costero del
archipiélago, sino además el
interior de la isla Grande e islas
menores, desplegando con ello
nuevas estrategias de aprovechamiento
de los recursos
locales. Es en este momento
en el que se inicia la raíz de lo
que podríamos denominar un
modelo de uso consuetudinario,
en el cual están intrínsecamente
vinculados mar y tierra a
través de usos y cosmovisión
(Skewes 2010). Esto no significó
un mayor impacto sobre
estos recursos, dado que el
control de ciertas especies, y
su modificación intencional para
generar variedades más productivas como la papa, les permitió
continuar con una relación sociedad-entorno equilibrada, basada
en el autosustento y uso limitado a las poblaciones locales.
Es con la llegada de los primeros contingentes europeos a la zona
cuando la relación entorno-sociedad cambia significativamente.
Si bien las primeras visitas (1553-54) están vinculadas a observaciones
exploratorias, una década después se inicia la ocupación
efectiva de Chiloé, utilizando para ello una serie de mecanismos
ya probados en el resto de América que incluían la construcción
de pequeñas plazas urbanizadas (que permitía la reducción de las
familias y militares hispanos en un centro demarcado), y la instauración
de un sistema de explotación de las poblaciones indígenas
y los recursos denominado encomienda. Este último, regulado originalmente
por la corona española, fue llevado al extremo en esta
zona gracias al marcado aislamiento que caracterizó los primeros
tres siglos de ocupación.
Si bien los canoeros quedaron libres de este sistema de trabajos
forzados, dado que entregaban valiosos datos sobre incursiones
militares extranjeras en los canales más meridionales, los Williche
fueron rápidamente forzados a trabajar con el fin de abastecer
Varadero de canoas, Coñimó (© R.
Alvarez).
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