Untitled - Fundación César Manrique

ción sobre Lanzarote que retiene la fuerza dramática y la riqueza interpretativa
del mito, y que cabe considerar en parte como una respuesta a la banalización
tipista del lugar insular. No en balde en Lancelot Espinosa parodia la estructura
de las guías Baedeker y otorga mayor densidad ontológica a cuestiones que el
tipismo desvirtúa, como la intervención de la imaginación en la configuración
del lugar, la aproximación entre lo popular y lo culto o la propia interacción
entre mito e historicidad. Para Néstor, en cambio, como se ha visto, la imaginación
es un ejercicio de ensoñación kitsch, la cultura un instrumento para producir
nuevas mercancías y el mito una pantalla.Y por ello mismo Néstor es
simultáneamente un artista anacrónico y un anticipador de la sociedad espectacular
tardomoderna, de su simbiosis entre hedonismo y alienación y de su estetización
general de la experiencia.
Isla-cero
Como ya he adelantado, la afluencia de turistas de finales de los años veinte
y principios de los treinta del siglo XX da lugar también a otra orientación
estética: la del vanguardismo alineado junto a Eduardo Westerdahl y Gaceta de
Arte, la revista que dirige en Santa Cruz de Tenerife entre 1932 y 1936.
Westerdahl y sus correligionarios también quieren preparar al Archipiélago
para la arribada de visitantes, aunque al gesto cosmético de los tipistas oponen
la voluntad de producir una nueva realidad con el concurso del arte y la arquitectura,
convertidos al efecto en instrumentos racionales. No se trata entonces
de mostrar hasta la hipérbole una imagen premoderna de Canarias sino,
muy al contrario, de sintonizar con el proyecto de emancipación social de las
vanguardias constructivas y aprovechar la ausencia de “lastres culturales” en
las Islas para realizar el experimento moderno en su integridad.
Westerdahl comienza a interrogarse sobre el turismo desde muy joven,
cuando es redactor de Hespérides, pero no tarda en renegar del programa
de la revista y tras un largo viaje por varias capitales de la vanguardia 17 asume
con fervor el rechazo de la representación de los constructivismos
europeos: rechazo de los datos sensibles del mundo exterior y del peso del
17 El viaje, que emprendió en 1931, le condujo, entre otras ciudades, a París,Amsterdam y Dessau, donde pudo conocer de
primera mano propuestas como las de Le Corbusier, el neoplasticismo o la Bauhaus. Las fotografías que tomó durante este
recorrido turístico se reproducen junto a sus cartas, artículos de prensa y postales en Eduardo Westerdahl.Viaje a Europa, Pilar
Carreño (ed.), Canarias,Viceconsejería de Cultura y Deportes, 1996.
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