Untitled - Fundación César Manrique

sede de su Fundación...— y dispositivos para contemplar su “autenticidad”
—Ruta de los volcanes, miradores del Río y del restaurante El Diablo, su libro
Lanzarote, arquitectura inédita 33 ...— que comportan una paradoja pues, como
dice Jonathan Culler, “cuando el objeto es marcado o considerado como
auténtico es al mismo tiempo mediatizado, un signo de sí mismo, y por lo tanto
no auténtico en el sentido de intacto” 34 . De modo que mientras cree usar
el arte como espejo de lo real, Manrique convierte a Lanzarote en una suma
de paisajes-diorama, en una isla hiperreal.
Los cánones de autenticidad
que impone
Manrique en la arquitectura
popular 35 —cubos yuxtapuestos,
encalado,
texturas rugosas, chimeneas
de cebolla, hornos que
sobresalen...— se ajustan
igualmente a los patrones
de nostalgia y espectacularización que impone la industria turística a escala
mundial. Una vez más la cultura insular es exhibida como producto de la naturaleza
más que de la historia, tematizada para el turista. No obstante, su imagen
del lugar lanzaroteño
es más interesante si se
observan como obras
específicas más que como
componentes de una obra
total construcciones
como su casa de Taro de
Tahíche —actual sede de
su Fundación—, que está
entre lo mejor de su pro-
33 MANRIQUE, César: Lanzarote:Arquitectura inédita,Arrecife, Cabildo Insular de Lanzarote, 1974.
34 Citado por John Frow en “Tourism and the Semiotics of Nostalgia” en October nº 57, verano 1991, p. 130 [la traducción es
de José Manuel Marrero Henríquez].
35 El apoyo incondicional de José Ramírez Cerdá, presidente del Cabildo lanzaroteño entre 1960 y 1974, dotó a Manrique de
amplias facultades para intervenir en el territorio de la Isla. Éstas se hicieron oficiales a partir de 1969, año en que fue nombrado
delegado insular de Bellas Artes.
68