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Introducción de la lección - USA / Canada Region

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Lección 4: En el nombre <strong>de</strong> Jesús: Dirigiendo una comunidad <strong>de</strong> fe______________________________________________________________________________________Desarrollo <strong>de</strong> <strong>la</strong> lecciónPresentación: En el nombre <strong>de</strong> Jesús: Reflexionessobre el li<strong>de</strong>razgo cristiano(20 minutos)El li<strong>de</strong>razgo cristiano, <strong>de</strong> acuerdo a Nouwen, involucraauto negación y guía hacia <strong>la</strong> vulnerabilidad. Como esfrecuente el caso con Nouwen, él i<strong>de</strong>ntifica tres“movimientos” en el libro:• De re<strong>la</strong>vancia a oración• De popu<strong>la</strong>ridad a ministerio• De guíar a ser guiadoLa tentación <strong>de</strong> Jesús en el <strong>de</strong>siertoRefiera a los estudiantes al Recurso4-2 en <strong>la</strong> Guia <strong>de</strong>l estudiante.Henri J. M. Nouwen, In the Nameof Jesus: Reflections on ChristianLea<strong>de</strong>rship (New York: CrossroadPublishing Company, 1989), 22.Nos recuerda que <strong>la</strong> primera tentación <strong>de</strong> Jesús fue <strong>la</strong><strong>de</strong> ser relevante: el cambiar <strong>la</strong>s piedras en pan. Paraesta tentación, <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong> Nouwen son c<strong>la</strong>ras:El lí<strong>de</strong>r <strong>de</strong>l futuro será aquel que se atreva arec<strong>la</strong>mar su irrelevancia en un mundocontemporáneo como una vocación divina <strong>la</strong> cual lepermita a él o el<strong>la</strong> entrar en profunda solidaridadcon el angustiado, subyacente a todo el brillo <strong>de</strong>léxito y trayendo ahí <strong>la</strong> luz <strong>de</strong> Jesús.Esta relevancia está fundamentada en <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ciónpermanente, intima con el Verbo encarnado, Jesús, yencuentra ahí <strong>la</strong> fuente para <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras, consejo ydirección.Ibid., 44.¿Recuerda <strong>la</strong> segunda tentación <strong>de</strong> Jesús? Fue <strong>la</strong>tentación <strong>de</strong> hacer algo espectacu<strong>la</strong>r, algo que trajerael ap<strong>la</strong>uso <strong>de</strong> <strong>la</strong> gente. “Tírate a ti mismo <strong>de</strong>l pínaculo<strong>de</strong>l templo y <strong>de</strong>ja que los ángeles te tomen en susbrazos”, le dijo el enmigo a Jesús. La disciplinanecesitó encontrarse con esta tentación en <strong>la</strong> disciplina<strong>de</strong> <strong>la</strong> confesión y el perdón. Nouwen nos recuerda queen nuestra propia fuerza no podremos sanar,reconciliar o dar vida a otros. Somos gente “herida”gente que necesita tanto cuidado como cualquier otrapersona a <strong>la</strong> que cuidamos. “El misterio <strong>de</strong>l ministerio”,Nouwen proc<strong>la</strong>ma, “es que hemos sido escogidos parahacer <strong>de</strong> nuestro propio, limitado y muy condiciona<strong>la</strong>mor, <strong>la</strong> puerta para el ilimitado e incondicional amor<strong>de</strong> Dios”.La disciplina requerida para vencer <strong>la</strong> tentación <strong>de</strong>l“heroísmo individualista” es <strong>la</strong> confesión y el perdón—______________________________________________________________________________________©2003, Nazarene Publishing House 4-5

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