programa

S7.2 D: Género y violencias en América Latina: demandas, resistencias,
estrategias
Hora: Martes, 28/06/2016: 17:15 - 19:15 · Lugar: FACULTAD DE TRADUCCIÓN Y DOCUMENTACIÓN. AULA 4
Presidente de la sesión: Maria Clara Medina, Universidad de Gotemburgo
Presidente de la sesión: Celia Magaña García, Universidad de Guadalajara
Mesa 4: Resistencias, estrategias.
Comentarista: Maria Clara Medina, Universidad de Gotemburgo.
Feminicidio en disputa: Género, discurso y poder en la cobertura mediática en México
Celia Magaña García
Universidad de Guadalajara, México; celiamagar@gmail.com
Esta ponencia presenta un análisis de la disputa por la hegemonía en la cobertura noticiosa de los feminicidios
en México. Se analiza cómo diversos medios de comunicación producen discursos sobre las víctimas de
feminicidio. Discursos que desde una aparente tolerancia y reconocimiento de la “Otredad” despliegan
estrategias ideológicas que invisibilizan, discriminan, banalizan y estigmatizan a las mujeres asesinadas, con
base en el género y otros factores, como el origen étnico y socioeconómico, la ocupación, la edad, la condición
migratoria o la nacionalidad. Se trata de mostrar que el lenguaje en las noticias de los feminicidios, no es sino
el reflejo “inocente” de la articulación de diversas desigualdades vigentes en la sociedad mexicana
contemporánea.
Violencias en la conquista del cuerpo y del género
María Martha Collignon Goribar
Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente, México; mcollignon@iteso.mx
“Donde hay poder hay resistencia” (Foucault). La ponencia busca presentar resultados del análisis de
entrevistas biográficas realizadas a mujeres que habitan o han habitado cuerpos con características corposexuales
masculinas en México, país que debate actualmente las implicaciones de las reformas de los marcos
jurídico-legales, médicos y sociales de la concreción del derecho sexual y humano a la libre elección de (la
identidad de) género. El análisis crítico del discurso (Van Dijk, Wodak) facilita el acercamiento a la comprensión
de los procesos de configuración de la identidad de género (Butler), con el objeto de develar las prácticas de
resistencia y las estrategias (Foucault, Scott) que despliegan estos sujetos frente al conjunto de violencias que
emanan y se amparan en marcos y sistemas socioculturales de características heteronormativas y
heteronormatizadoras (Butler, Preciado), sostenidos en la construcción social de una relación indisoluble de
ciertas características bio-sexuales del sujeto con una identidad de género determinada.
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Resistencias (activas) de las mujeres de San Onofre (Colombia)
María Espinosa Spínola
Universidad Granada, España; mspinol@ugr.es
Este trabajo trata de mostrar a partir de un estudio de caso realizado en Colombia durante el año 2015 las
estrategias de resistencia activa de mujeres víctimas del conflicto armado en la localidad de San Onofre
(Colombia).
Resistencias activas que pusieron en marcha las mujeres para hacer frente a las distintas formas de violencia
que sufrieron durante el período en el que los paramilitares ocuparon sus tierras y que hemos dividido a partir
de sus prácticas y discursos en expresiones de violencia que se relacionan con la palabra, y el uso de la
misma, el cuerpo, el espacio y las responsabilidades que recaían sobre ellas derivadas de los roles
tradicionales de género asignados a las mujeres.
Procesos de resignificación de mujeres rurales a partir del acceso al espacio universitario
Dulce Maria Leon Flores
Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, México; dulceleonfl@hotmail.com
En el espacio rural aún existe un reconocimiento de conflicto u obstrucción del desarrollo de la mujer como
sujeto libre y capaz de autodeterminarse. Conductas desde un lenguaje sexista hasta la violencia física se
incluyen en un parámetro tolerable en la concepción de lo que es “normal” dentro de las relaciones
interpersonales en la localidad, propiciando un desarrollo cultural intrínseco, subconsciente que otorga a la
mujer rural el papel de reproductora de hijos y no como profesionista. Derivado del acceso a la educación
superior las mujeres viven procesos de resignificación que son modificaciones en las interpretaciones de
acuerdo con sus nuevas experiencias, hábitos diferentes a los localmente aceptados y valores que la localidad
estableció como costumbres arraigadas obteniendo oportunidades de empoderamiento y a su vez, sensibiliza a
la población para cambiar comportamientos discriminatorios que por condición de género impide a las mujeres
el goce de los mismos derechos y oportunidades.
PROGRAMA
PROGRAMA OFICIAL DEL VIII CONGRESO DEL CONSEJO EUROPEO DE INVESTIGACIONES SOBRE AMÉRICA LATINA (CEISAL)
UNIVERSIDAD DE SALAMANCA, JUNIO-JULIO DE 2016