programa

S1.2 F: Reflexiones y prácticas interculturales en la construcción de las
identidades de Brasil
Hora: Miércoles, 29/06/2016: 11:15 - 13:15 · Lugar: FACULTAD DE TRADUCCIÓN Y DOCUMENTACIÓN. AULA 7
Presidente de la sesión: Daniel Valerio Martins, Universidad de Salamanca
Presidente de la sesión: Racquel Valerio Martins, Universidad de Salamanca
Presidente de la sesión: Euzelene Rodrigues Aguiar, Universidade do Estado da Bahia - UNEB
Mesa 6: Símbolos y marcas identitarias.
Moderador: Luiz Eduardo Couto.
A Integraçao Digital Lusófona (Lusophone Digital Integration)
Leister Valnora
James Madison University, Estados Unidos (EUA); leistevx@jmu.edu
Este ensaio visa avaliar o papel da internet, redes sociais e plataformas digitais na promoção de maior
integração cultural e economica entre os nove países membros da Comunidade de Países da Lingua
Portuguesa. Pesquisa das Nações Unidas indica que o Brasil lidera os paises lusófonos no uso da internet. O
Brasil tem utilizado a tecnologia digital para promover inclusão social através de programas como a Educação
à Longa Distância (Universidade Aberta), Cultura Digital e Vale Cultura. A Universidade de Integraçao
Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira foi criada em 2010 com o objetivo de "integrar para desenvolver".
Estes objetivos foram reforçados pela Constituição Brasileira da Internet de 2014, que declara a tecnologia
digital como um instrumento de inclusão social. O aumento mundial ao acesso à telefonia móvel e à internet,
torna os ideais expressados pelo Brasil viáveis.
IDENTIDADE E SIMBOLOGIA RELIGIOSA URBANA: Uma radiografia da diversidade do
pentecostalismo brasileiro
Ronaldo de Paula Cavalcante
UniEVANGÉLICA, Brasil; ronaldopcavalcante@yahoo.com.br
No presente texto, analisa-se o fenômeno do pentecostalismo brasileiro, e especialmente as suas variantes
neopentecostais. Um fenômeno que impressiona pela dinamicidade, tanto quanto pelos números. Com isso,
surge uma nova forma de religiosidade no Brasil que inunda o cotidiano das pessoas com intensidade,
diversificação de atividades e produtos religiosos. Assim, uma expressão religiosa cultural pragmática em
forma de espetáculo se impõe no horizonte do campo religioso brasileiro, catapultada pelos recursos midiáticos
e ainda com uma participação agressiva na vida política do país. Tal constatação, especialmente nos grandes
centros urbanos, onde se percebe a elaboração de uma novo imaginário social com fortes elementos
simbólicos dessas novas expressões na construção de uma forma identitária híbrida e conectada com o
entorno social. A crise social (desemprego, carestia, inflação, ausência de cidadania, segurança, educação,
saúde) fica assim transfigurada, transcendendo-se as dificuldades do dia-a-dia com recursos culturais
religiosos.
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Herança ibérica, jeitinho e instituições políticas brasileiras
Leandro do Nascimento Rodrigues 1 , Martin Adamec 2 , Clara Rachel Feitosa Petrola 3
1
Universidade de Brasília, IESB, Brasil; 2 UniCeub, Brasil; 3 Fa7, Brasil; leandrogna@gmail.com
A presente proposta de trabalho tem como intuito analisar a influência ibérica, notadamente portuguesa, nas
instituições políticas brasileiras. Entendemos que as instituições da administração colonial portuguesa,
existentes desde antes do início da colonização em si, foram responsáveis por moldar as práticas políticas
brasileiras até os dias de hoje, transformando-se em valores culturais arraigados. Para explicar tais fatores
adotamos um arcabouço teórico baseado no debate entre Estado tradicional e moderno, calcado nos Estudos
de Weber acerca do Estado e do patrimonialismo. Entendemos que uma das consequência dessa herança
histórica é a contínua tensão entre uma organização formalmente racional-legal, e o uso corriqueiro da
cordialidade, do "jeitinho brasileiro", bem como a tolerância a práticas que ferem os aspectos institucionais
formais referidos, mas são culturalmente aceitas. Para comprovar tais elementos adotamos uma análise
histórica da herança ibérica e posteriormente analisamos alguns dados institucionais coletados na Pesquisa
Social Brasileira de 2002.
PROGRAMA
PROGRAMA OFICIAL DEL VIII CONGRESO DEL CONSEJO EUROPEO DE INVESTIGACIONES SOBRE AMÉRICA LATINA (CEISAL)
UNIVERSIDAD DE SALAMANCA, JUNIO-JULIO DE 2016