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S8.3 C: Inmigración, transformación social e identidad<br />

Hora: Martes, 28/06/2016: 17:15 - 19:15 · Lugar: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA. AULA 22<br />

Presidente de la sesión: Luis Fernando Beneduzi, Universidad Ca' Foscari de Venecia<br />

Presidente de la sesión: Chiara Pagnotta, Universidad de Barcelona<br />

Presidente de la sesión: Adriana Cristina Crolla, Universidad Nacional Del Litoral - Santa Fe - Argentina<br />

Empresarios españoles en Tlaxcala, México a finales del siglo XIX<br />

Blanca Esthela Santibáñez Tijerina<br />

Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades-Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, México; besanti@hotmail.com<br />

En la segunda oleada de migración a México en la segunda mitad del siglo XIX llegarán entre otros, ocho<br />

individuos que transformarán la vida económica de Tlaxcala, ubicada en el altiplano mexicano. Con inversiones<br />

en la agricultura pero sobre todo en la naciente industria textil promovieron el desarrollo económico de la<br />

región. Compartiendo semejanzas, estos hombres procedían del norte de España, de la región bañada por las<br />

aguas del Mar Cantábrico y como muchos casos, fueron parte de una migración en cadena que llegaron a<br />

América en donde amasaron una fortuna considerable que invirtieron en actividades productivas bastante<br />

redituables como la banca, el comercio, etc.<br />

De colono a empresário: vivências e reelaboração de um grupo social no Rio Grande do Sul,<br />

1890-1930<br />

Dalva Reinheimer<br />

Faculdades Integradas de Taquara - FACCAT, Brasil / Instituto Histórico de São Leopoldo - IHSL, Brasil;<br />

dalvahistoria@gmail.com<br />

O artigo objetiva analisar o processo de reelaboração de comportamento de um grupo social formado<br />

inicialmente por agricultores oriundos do meio social das colônias de imigração e que passou, a partir de 1890,<br />

a se dedicar ao transporte fluvial. No que se refere as suas características sociais, comungavam dos hábitos e<br />

costumes ligados a etnia tendo como idioma o alemão. Avaliamos essas características com base nos padrões<br />

e normas de comportamento dos indivíduos enquanto um grupo . Ao longo do período estudado - 1890 a 1930<br />

- os indivíduos que compõe o grupo alteraram seu modo de vida passando a atuar em uma atividade<br />

econômica que estabeleceu contato com a capital tendo, a partir de então, uma atuação em defesa dos<br />

interesses de uma classe e não mais nos de um grupo social ou étnico.<br />

253<br />

Ante el espejo del triunfo. Retratos de empresarios y profesionales italianos en el Uruguay de<br />

entreguerras<br />

Juan Andrés Bresciano Lacava<br />

Universidad de la República, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Uruguay; jabresciano@fhuce.edu.uy<br />

Si bien durante el período interbélico la inmigración italiana al Uruguay decrece, para ese entonces la<br />

colectividad establecida en el país se encuentra plenamente integrada a la sociedad receptora. Algunos de sus<br />

referentes, fundamentalmente empresarios y profesionales, conforman una élite próspera que crea sus propios<br />

espacios de socialización y de representación. Desde las páginas del semanario L'Italiano, órgano de prensa<br />

que colabora con el régimen fascista, se genera un discurso autocomplaciente que presenta a los integrantes<br />

de esa élite como ejemplos de la contribución de la colectividad italiana al desarrollo de la economía y de la<br />

cultura uruguayas. Acompañado de una iconografía que revela los rostros del éxito empresarial y profesional,<br />

ese discurso combina las semblanzas biográficas con reflexiones sobre los valores de una italianidad<br />

interpretada desde la óptica del fascismo. Se trata de una instrumentalización cuyo análisis pone de manifiesto<br />

formas encubiertas de proselitismo representativas de un tiempo crucial.<br />

Impactos de la diáspora [post]soviética en la sociedad cubana durante el proceso<br />

[post]insurreccional (1959-) y el “periodo [post]especial” (1990-)<br />

Dmitri Prieto Samsonov, Maria Regina Cano Orue, Jenny Cruz Cabrera<br />

GT AC&SE CLACSO, Cuba; cubatrabajo@riseup.net, cubatrabajo@riseup.net, cubatrabajo@riseup.net<br />

La diáspora [post]soviética en Cuba, integrada principalmente por mujeres casadas con becarios cubanos, así<br />

como sus descendientes, proviene de una reciente inmigración desde territorios que eran parte de la URSS.<br />

Esta diáspora está vinculada a procesos político-económicos y socio-culturales posteriores al triunfo<br />

insurreccional cubano (1959), que implicó efectos geopolíticos y del imaginario. La diáspora incidió en el<br />

imaginario social (significaciones de racialidad, género, etnicidad, esteticidad, espiritualidad), en prácticas<br />

lingüísticas y corporales, culturas del trabajo, tecnológicas y del pensamiento. La crisis de los ´90, que marcó<br />

tanto a Cuba (“periodo especial”) como a “nuevos” países eurasiáticos, generó cambios en visiones sobre el<br />

lugar de partida, amén del shock económico y cultural del derrumbe del bloque geopolítico. La diáspora<br />

[post]soviética -invisibilizada, aun siendo la mayor en términos demográficos- queda expuesta a riesgos y<br />

oportunidades frente a actuales reformas, mientras el tiempo y el contexto internacional fluido ponen en<br />

cuestión su pervivencia misma.<br />

PROGRAMA<br />

PROGRAMA OFICIAL DEL VIII CONGRESO DEL CONSEJO EUROPEO DE INVESTIGACIONES SOBRE AMÉRICA LATINA (CEISAL)<br />

UNIVERSIDAD DE SALAMANCA, JUNIO-JULIO DE 2016

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