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Michel Antony Utopie : anarchistes
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I. QUELQUES PRECISIONS ET ESSAIS DE
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A. UTOPIE, UTOPIES, UTOPISME, IMAGI
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est interdite) dans des cadres fig
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1. le temps de la narration doit co
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MORE est aujourd’hui la référen
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3. constituer des centres de travai
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Le mot est souvent associé aux pro
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Toute la critique de la société r
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une sorte de reconstruction sur Ter
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extérieur, refusent l’enfermemen
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distanciation critique et des trace
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genre éclaté, qui se rattache à
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Dans un article de 1986 92 , Michel
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Un sens plus ouvert et cohérent, r
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libertaire, révolutionnaire, sédi
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Terre Humaine en 1991. Jean MALAURI
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évolutionnaire, car constamment en
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des « syndicalistes purs » comme
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este fidèle au membre très actif
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Déjà en fin du XIX° siècle, lor
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En se positionnant pour la démocra
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4. c’est une stratégie de change
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II. LES LIBERTAIRES FACE A L’UTOP
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éalisations immédiates, que nous
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changeante qui s’opposent à tout
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définitive, parce qu’elle perço
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des illusions, semble affirmer que
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stationnez, c’est la mort... » a
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Les souvenirs du poète anarchiste
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Dans cette polémique, comme le not
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Élisée RECLUS poursuit dans les T
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visant à transformer la société
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Le pourtant champion du collectivis
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5. Une utopie réhabilitée au XX°
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ouvertes et se combineront très ce
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7. En 1992, la Fundación Anselmo L
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« l’utopie classique » (en fait
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Une des plus belles définitions de
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anarchiste DÉJACQUE 104 et chez Je
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Anarchiste STIRNER ? Malgré l’an
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qu’elle n’entraîne pas de cré
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dignité de maître » 129 . D’au
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proposition est séduisante et form
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BOOKCHIN. L’égalité homme-femme
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(6) Une définition possible de l
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En Espagne, la FAI (Federación Ana
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5. Le refus de tout système ou con
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aux syndicats » 163 . Sa concurren
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se prendre en charge. PROUDHON, rar
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qu’un patchwork « ouvert de micr
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III/ Ferments libertaires dans quel
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16. Lucien DESCAVES et les colonies
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Pour Pierre VERSINS, le genre utopi
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D’où l’idée de première utop
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homme-femme, l’absence de règles
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D’autre part, si l’originalité
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eligieux. La démocratie assembléi
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carence. De même qu’il n’y a p
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Parmi les ouvrages les plus cités,
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nation, comme dans son ouvrage de 1
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Le babouvisme, celui de BABEUF (176
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anarchistes » y sont nombreux, si
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Un post-fouriérisme, mettant en av
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une vision anti-hiérarchique et an
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L’écrivain néerlandais plus con
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Ces « tendances libertaires indivi
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est là aussi limité dans le cadre
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liberté sexuelle dans un premier t
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pourra plus contraindre quiconque,
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formulation dans le Dictionnaire de
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manière, le Sous-commandant MARCOS
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Mais c’est surtout Madagascar qui
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éalisée à Gennevilliers en 1925,
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plusieurs conférences, notamment L
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méthodes proche de l’autogestion
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co-gestion) et de la ville créée
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C’est bien sûr le projet utopiqu
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(Le meilleur des mondes) puiqu’il
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Le mouvement situationniste, rassem
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III° millénaire de 1997 présente
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Hans HOLLEIN et Walter PICHLER, tr
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paysage » qui inspire les « habit
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GATES (!?) qui « a commencé sa ca
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Pierre LÉVY en 2000 avec World phi
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Les forums et les listes servent é
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discours trop techniciste, trop «
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Le mutualisme intervient surtout so
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indépendants de qualité comme le
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VI . ESSAIS UTOPIQUES LIBERTAIRES D
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ALVAREZ JUNCO rappelle que dans l
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L’essai de communisme libertaire
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En 1874, La Comuna, sans doute le p
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de CLEYRE du côté états-unien es
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En 1970, la Fédération Anarchiste
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H. LA « COMMUNE » DE MUNICH NOVEM
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proche de l’idéal utopique de pa
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Pour aller vite, BRENAN cite plusie
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Ses positions (avec des nuances) on
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l’Espagne de 1936 le seul exemple
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Catalogne surtout) se transforment
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exceptionnelles : DURRUTI n’est p
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et atteint le grade de lieutenant-c
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cosigne avec son frère Gaby 82 , c
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2. D’autre part, l’importance a
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VIII/ Essais utopiques libertaires
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17.Pragmatismes libertaires : Paul
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PUCCIARELLI Mimmo quant à lui aime
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numéros entre 1885 et 1886. Un app
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parle d’un montant de créditos q
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simoniens… La culture festive de
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En Suisse, l’Espace autogéré de
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• Modern Times Dans le même temp
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apidement pour de multitude raisons
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forment un soubassement idéologiqu
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semble assez courte (plus d’un an
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espace s’étendait sur près de 2
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formation) des « éducationnistes
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Sa pensée pédagogique doit beauco
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Populaires et surtout ses cours à
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education. En 1949 avec Education f
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ochure popularisant ses idées et m
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Bologne qui édite une revue Scuola
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mouvement ydiddish. Seul un autre
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liens avec une pédagogie expérime
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Sa critique libertaire de l’écol
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plus analysée. Il se rattache ouve
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elle a pour but et se propose pour
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) « L’autoritaire » MAKARENKO E
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citoyenne et un apprentissage de l
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Enfin son « refus de l’autorité
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La pertinence d’ILLICH est d’au
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essais d’amour libre, les expéri
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Klaus HONNEF en 1971). Il semble qu
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ludiques et provocatrices, en jouan
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conservatrice, dont THATCHER offre
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Les « rave parties », communauté
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pour retenir un exemple marquant, s