CONTES INITIATIQUES PEULS - 1 - Aide et Action

Anéantie par ce spectacle qui faisait suite à son rêve sinistre, Njeddo Dewal se retira dans
l'une des cavernes de sa cité en ruine.
Une expédition périlleuse
Pendant ce temps-là, Bâgoumàwel et ses oncles étaient rentrés chez eux. Un beau jour, les
sept frères vinrent trouver leur neveu et lui demandèrent avec insistance de leur faire faire
une promenade aérienne au-dessus des domaines de Njeddo Dewal. Ils voulaient voir ce
qu'était devenue Wéli-wéli. Tout d'abord, Bàgoumâwel refusa, les mettant en garde contre
les risques qu'une telle aventure leur ferait courir à tous.
Les jeunes gens firent alors intervenir leur soeur Wà-m'ndé. Celle-ci, malgré les craintes
qu'elle éprouvait, demanda à son fils de donner satisfaction à ses oncles (1).
Peut-on refuser une demande formulée par la maman (2) cet être au sein duquel nous avons
logé pendant neuf mois, dont la matrice nous a servi de chambre à coucher, de salle à
manger et de lieu d'aisances, et qui, au risque de perdre ses jours, nous a donné les nôtres
? N'est-ce pas elle qui, après notre naissance, nous a encore portés durant vingt-quatre mois
pendus à ses mamelles, blottis dans son giron, ou attachés dans son dos ? Vraiment, qui
pourrait jamais payer sa mère ? Personne ! Le plus grand témoignage de reconnaissance
que nous puissions manifester à notre maman est donc de satisfaire ses moindres désirs,
quels qu'ils soient, avec le plus d'empressement possible.
Bâgoumâwel n'ignorait pas ce qu'il devait à sa mère et comment il devait se comporter à son
égard. Aussi lui répondit-il : « Puisque tu me le demandes avec insistance, je vais donc, avec
mes oncles, affronter le danger que représente une expédition dans les domaines de Njeddo
Dewal. » Et il se transforma derechef en pirogue volante, embarqua ses oncles et prit son vol
pour le périlleux voyage.
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1. Malgré sa réticence pour transmettre une telle demande, Wâm'ndé ne peut rien refuser à ses frères
aînés, car telle est la tradition. Une soeur peut être amenée à accomplir des actes apparemment
étranges afin de donner satisfaction à ses frères, mais ceux-ci seront également prêts à faire
n'importe quoi pour elle.
Ici, la raison n'intervient pas. On ne juge pas si l'acte est bon ou pas. C'est « plaire » à sort frère ou à
sa soeur qui est l'objectif. Les conséquences ou les risques de l'action n'entrent pas en ligne de
compte.
2. Selon une tradition de la savane occidentale., il y a quatre personnes à qui l'on ne doit jamais dire
non : ses procréateurs, son maître initiateur, son roi et l'étranger que Dieu vous envoie. On admet
parfois, sous certaines conditions, un refus envers le père, mais jamais envers la mère. On n'accède
pis à la demande de cette dernière pour rendre un service ou pour telle ou telle raison de bon sens,
mais seulement par subordination totale et inconditionnelle.
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