CONTES INITIATIQUES PEULS - 1 - Aide et Action

A peine y étaient-ils installés que la petite voix s'éleva encore : « ô mon oncle Delo, septième
frère de ma mère Wâm'ndé ! Si tu n'es pas fatigué de te ceindre, moi je suis fatigué d'être
porté comme un ceinturon ! ». Les sept frères se regardèrent. Hammadi, l'aîné, dit à Delo le
cadet: « Donne-moi cette ceinture. Il nous faut en finir avec ce diablotin qui ne cesse de nous
mystifier. » Delo défit sa ceinture et la tendit à Hammadi. Celui-ci la posa devant lui et dit : «
Ceinture ! Dis-nous en toute vérité qui tu es et pourquoi tu nous suis. »
Aussitôt, la ceinture se métamorphosa en un garçonnet de dix à douze ans.
« Ô mes oncles ! dit le garçonnet. Que vous l'admettiez ou non, je suis le fils de votre cadette
Wâm'ndé. Mais je ne suis pas un enfant ordinaire : je suis un garçon prédestiné. Ma mission
est de lutter contre les maléfices de Njeddo Dewal la grande sorcière et de la rendre
inoffensive afin que le pays de Heli et Yoyo recouvre son ancienne prospérité et vive à
nouveau dans la paix et le bonheur. En vérité, la cité merveilleuse vers laquelle vous vous
dirigez n'est autre que Wéli-wéli, la cité magique dont Njeddo Dewal est la maîtresse, et les
sept princesses à marier ne sont autres que ses filles.
« Souffrez que je vous accompagne à Wéli-wéli, car sans moi vous n'en reviendrez pas
vivants. Njeddo Dewal sucera votre sang et jettera votre chair aux vautours qui nichent au
sommet des sept montagnes dont la cité est entourée. »
Samba et Demba, se tournant vers leur frère aine, prirent la parole :
« Ô Hammadi ! Acceptons notre neveu, faisons-en notre compagnon. Malgré toutes ses
mystifications, il ne nous a fait aucun mal. Au contraire, il nous a sauvés chaque fois que
nous nous sommes trouvés en difficulté. Pour consacrer notre accord, décousons chacun
une bande de notre vêtement et réunissons ces sept bandes pour en faire un boubou dont
nous habillerons notre neveu. "
Les sept frères tombèrent d'accord. Ils acceptèrent leur neveu et lui confectionnèrent un
boubou tiré de leurs propres vêtements. Puis ils se préparèrent à partir. « Gaël-wâlo, jeune
taurillon, dirent-ils à l'enfant, tu seras non seulement notre protecteur mais notre guide.
Certes, nous sommes tes oncles et tu es notre neveu, mais nous te faisons confiance. Avec
toi pour nous protéger, nous sommes prêts à aller affronter Njeddo Dewal elle-même.
- Mes chers oncles, répliqua Bàgoumâwel, je vais maintenant me transformer en un gros
nuage. Je me déplacerai au-dessus de vos têtes pour scruter l'horizon et voir comment se
présentent les choses, car j'ai l'impression crue nous sommes déjà entrés dans la brousse
de Wéli-wéli (1). »
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1. C'est-à-dire le domaine ou les abords de Wéli-wéli. Chaque village, chaque cité a sa " brousse »,
c'est-à-dire ses abords, sa campagne environnante. Puis vient sa « haute brousse » dont la limite
correspond au commencement de la haute brousse d'un autre village.
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