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Guide Filias du voyageur en Algérie, 1865 - Accueil

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ETATACTUEL. 51<br />

de labours; dansle Sahara,on combine les migrationsqui doiv<strong>en</strong>t assurer<br />

de nouveauxpâturagesaux troupeaux.<br />

Unesemblableconstitution devait avoir, ce semble, la démocratie<br />

pour base; il existe, cep<strong>en</strong>dant,chez les Arabes,une aristocratie qui<br />

dominelé peupleet qui compr<strong>en</strong>d,dans son <strong>en</strong>semble,la noblessed'origine,<br />

la noblessemilitaireet la noblessereligieuse.<br />

Est nobled'origine,Chérif(aupluriel Cheurfa),tout Musulman qui<br />

peut, au moy<strong>en</strong>de titres <strong>en</strong> règle, prouverqu'il desc<strong>en</strong>d de Fathma-<br />

Zohra, fille<strong>du</strong> Prophète;oude Sidi-Thaleb,oncle de ce dernier. Leur<br />

nombreest très-considérable,et on citecertainestribus qui sont exclusivem<strong>en</strong>tcomposéesde<br />

cheurfas.<br />

Letitre de chérif peut s'acquérir par des servicessignalés r<strong>en</strong><strong>du</strong>s à<br />

l'Islamisme,ou par des faits particuliers. Le chréti<strong>en</strong>, lui-même, qui<br />

embrassele mahométisme,peut dev<strong>en</strong>ir chérif; un juif ne peut jamais<br />

prét<strong>en</strong>dreà ce titre.<br />

La noblessemilitaireest forméepar les Djouâd,personnagesqui desc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tde<br />

famillesanci<strong>en</strong>neset illustres, et par les Douaouda,rejetons<br />

de la familledes Koraïches,dontMahometet sa famillefaisai<strong>en</strong>tpartie.<br />

La noblesse religieuse, héréditaire commeles précéd<strong>en</strong>tes, même<br />

chezles femmes,mais qui peut s'acquérirpar des faits exceptionnellem<strong>en</strong>t<br />

méritoires, est celle des Marabouts.— Lemarabout, spécialem<strong>en</strong>t<br />

vouéà l'observationdespréceptes<strong>du</strong> Coran,<strong>en</strong> imposeà la foule,<br />

qui voit<strong>en</strong> lui le représ<strong>en</strong>tant <strong>du</strong> Prophète.-Richeou pauvre, ignorant<br />

ou érudit, il exercesur l'esprit des Musulmansune influ<strong>en</strong>ceproportionnéeà<br />

son savoir-faire.— Il est des tribus donttous les membres<br />

prét<strong>en</strong>d<strong>en</strong>t au titre de marabout.<br />

Lesg<strong>en</strong>s <strong>du</strong> Telldiffèr<strong>en</strong>tess<strong>en</strong>tiellem<strong>en</strong>tde ceux <strong>du</strong> Saharapar les<br />

habitudesqu'ont créées aux uns et aux autres les nécessitésmêmesde<br />

l'exist<strong>en</strong>ce matérielle. Les premiers sont ess<strong>en</strong>tiellem<strong>en</strong>tlaboureurs,<br />

les autres pasteurs; ceux-làne déplac<strong>en</strong>t leurs douars que dans une<br />

zonerestreinte,et pour obéirauxexig<strong>en</strong>cesde la cultureou <strong>du</strong> climat;<br />

les pasteurs, au contraire, ont besoin d'effectuerde lointainsmouvem<strong>en</strong>ts,<br />

soit pour procurer de nouveauxpâturages à leurs nombreux<br />

troupeaux,soit pour se rapprocherdespoints où ils peuv<strong>en</strong>t échanger<br />

les laineset les dattescontre les grainsqui leur manqu<strong>en</strong>t.<br />

Kabyles. —Ilestgénéralem<strong>en</strong>tadmisque lesKabyles,ou Rerbères,<br />

ne sont autres que des desc<strong>en</strong>dantsdes Aborigènes,qui se sont soustraits<br />

au mélansedesdiffér<strong>en</strong>tesnations.

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