Guide Filias du voyageur en Algérie, 1865 - Accueil
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ÉTATACTUEL. 63<br />
les si<strong>en</strong>nes; puis, se p<strong>en</strong>chant à son oreille, il y glissecertainesparoles<br />
mystérieuses,sous l'influ<strong>en</strong>ce desquellesla figure <strong>du</strong> novices'anime et<br />
pr<strong>en</strong>d une expressionde béatitude céleste.<br />
« Il semble, <strong>en</strong> cet instant, que son esprit découvre des horizons<br />
nouveaux.— Aussibi<strong>en</strong>, le cheikh vi<strong>en</strong>t d'initier le nouveau frère à la<br />
professionde foi Islamique: « Il n'y a de Dieu que Dieu. » Puis, il<br />
lui a confiéles sept noms, ou les sept attributs principauxde la Divinité,<br />
qui correspond<strong>en</strong>t dans les sept cieux, aux sept lumières divines<br />
et aux sept couleurs fondam<strong>en</strong>tales. Cette première partie de la cérémonie<br />
terminée, le cheikh adresse au novice des exhortations paternelles,<br />
et lui <strong>en</strong>seigne les devoirs de son nouvel état. Ensuite il se<br />
tournevers l'assemblée,et dit : «Quela satisfactionde notre frère, que<br />
« sa félicitéet sa gloire s'accroiss<strong>en</strong>tdans ce nid des humbles,que ses<br />
« services soi<strong>en</strong>t agréablesà l'Éternel et à notre bi<strong>en</strong>-aiméfondateur!»<br />
L'assemblée répond <strong>en</strong> choeur: Ainsisoit-il! ainsisoit-il! elle salue le<br />
nouveauv<strong>en</strong>u par mille souhaits de bonheur, et psalmodie,à son int<strong>en</strong>tion,<br />
la Fatha, cette prière d'actions de grâces, pleine d'élan et de<br />
foi, par laquelle les Musulmanssanctifi<strong>en</strong>t tous les actes importantsde<br />
la vie. — Ainsise termine la cérémoniedé l'initiation.<br />
« Lesfemmessont aptes, aussi bi<strong>en</strong> que les hommes,à être admises<br />
dans les confréries religieuses.Elles sont reçues et initiéespar d'autres<br />
femmes,investies<strong>du</strong>titre de supérieures,quielles-mêmesti<strong>en</strong>n<strong>en</strong>t leurs<br />
pouvoirs<strong>du</strong> Grand-Maître.Le nombre des affiliées<strong>du</strong> sexe fémininest<br />
considérable,particulièrem<strong>en</strong>t dans les ordres de Mouley-Taïebet de<br />
Sidi-b<strong>en</strong>-Abderrahman,et il n'est pas douteuxqu'elles n'y jou<strong>en</strong>t un<br />
rôle très-actifet très-important. Ellespr<strong>en</strong>n<strong>en</strong>t <strong>en</strong>tre elles le nom de<br />
soeurs,et pour les étrangers celui de Fekirat. »<br />
Il semble, à première vue, qu'il ne s'agit <strong>en</strong> tout cela que d'une<br />
organisationdont les rouages sont aussi peu nombreux que compliqués<br />
: qu'on ne s'y trompe point, cep<strong>en</strong>dant : la franc-maçonnerie<br />
musulmanea des racines profondes, et les différ<strong>en</strong>tsordres religieux<br />
que nous v<strong>en</strong>ons d'énumérer exerc<strong>en</strong>t sur les masses une influ<strong>en</strong>ce<br />
prodigieuse.Il ne saurait <strong>en</strong> être différemm<strong>en</strong>t; car aux termes <strong>du</strong><br />
contrat moral qui les lie, Chaquefrère est l'homme, ou, pour mieux<br />
dire, la chose <strong>du</strong> cheikh dont il relève: «il lui voue une obéissance<br />
aveugle; il est <strong>en</strong>tre ses mains commeest un cadavre <strong>en</strong>tre les mains<br />
<strong>du</strong> laveur desmorts, qui le tourne et le retourne à son gré. »<br />
Ainsi constitués, les Khouansform<strong>en</strong>t non point une congrégation,