Guide Filias du voyageur en Algérie, 1865 - Accueil
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58 GUIDEDUVOYAGEUR ENALGERIE.<br />
miséricordieux,dit le Coran;faitesdoncl'aumône, ne fût-ceque de la<br />
moitié d'une datte. Qui fait l'aumône aujourd'hui, sera rassasiédemain.<br />
»<br />
Le Rhamadhan. —LeRhamadhanest le neuvièmemoisdel'année<br />
musulmane; c'est le mois de l'abstin<strong>en</strong>ceet des norlifications.— Un<br />
des comm<strong>en</strong>tateurs<strong>du</strong> Corans'exprime ainsi : « Lemanger et le boire,<br />
dit-ilaux fidèles,vous sont rigoureusem<strong>en</strong>tinterdits p<strong>en</strong>dant ce mois,<br />
depuisl'heure où vous pourrez, à la clarté <strong>du</strong> jour, distinguerun fil<br />
blanc d'un fil noir. Accomplissez<strong>en</strong>suite le jeûne jusqu'à la nuit; éloignez-vousp<strong>en</strong>dant<br />
ce temps devosfemmes, et passezle jour <strong>en</strong> prières.<br />
Telest le précepte <strong>du</strong> Seigneur. »<br />
P<strong>en</strong>danttout ce mois, les Musulmansne pr<strong>en</strong>n<strong>en</strong>t aucune nourriture,<br />
ne boiv<strong>en</strong>tni ne fum<strong>en</strong>t, depuisle leverde l'aurore jusqu'au coucher<br />
<strong>du</strong> soleil; et cejeûne est d'une si étroite obligationque personne<br />
n'<strong>en</strong> est exempt. — Si rigoureuxqu'il soit, il est strictem<strong>en</strong>t observé<br />
par le peupleet même par des femmesqui, <strong>en</strong> temps ordinaire, pèch<strong>en</strong>t<br />
de plus d'une sorte. Nul n'oserait l'<strong>en</strong>freindre publiquem<strong>en</strong>t; mais les<br />
riches trouv<strong>en</strong>tmoy<strong>en</strong>d'éluder le précepte; ils festoi<strong>en</strong>ttoutela nuit,<br />
puis dorm<strong>en</strong>t tout le jour.<br />
Danslesvillesdel'<strong>Algérie</strong>,l'heure àlaquellecessele jeûne est, chaque<br />
soir, annoncéepar un coup de canon.<br />
Les Marabouts. — Le culte a ses ministres ; mais à côté de ces<br />
ministres officiellem<strong>en</strong>treconnus, il existe une classe d'hommesqui<br />
exerc<strong>en</strong>t sur toutes les consci<strong>en</strong>cesun empire presque absolu: nous<br />
voulonsparler des Marabouts.<br />
Le Maraboutest l'homme spécialem<strong>en</strong>tvoué à l'observancedes préceptes<br />
<strong>du</strong> Coran,qu'il comm<strong>en</strong>te et qu'il explique.C'est lui qui, aux<br />
yeux des Arabes,conserve intacte la foi musulmane; la religionl'<strong>en</strong>vironne<br />
d'un tel prestige que ses paroles, avidem<strong>en</strong>t écoutées,sont<br />
toujours et partout pieusem<strong>en</strong>t recueillies. « La vénération publique<br />
pour les Marabouts, dit le général Daumas,ne se tra<strong>du</strong>it pas seulem<strong>en</strong>t<br />
<strong>en</strong> honneurs,<strong>en</strong> défér<strong>en</strong>ce,<strong>en</strong> privilèges; ils viv<strong>en</strong>tpar le peuple;<br />
ou pourrait dire que tous les bi<strong>en</strong>s de la nation leur apparti<strong>en</strong>n<strong>en</strong>t.<br />
Leurszaouïassont réparées, pourvues,sans qu'ils ai<strong>en</strong>t à s'<strong>en</strong> occuper,<br />
sans qu'ils ai<strong>en</strong>t même besoind'exprimer un désir : on prévi<strong>en</strong>t tous<br />
leurs voeux.»<br />
On compr<strong>en</strong>d quelle influ<strong>en</strong>cé exerc<strong>en</strong>t les Marabouts, soit<br />
qu'ils agiss<strong>en</strong>t isolém<strong>en</strong>t, soit que, réunis, ils <strong>en</strong>seign<strong>en</strong>t aux <strong>en</strong>fants<br />
qui fréqu<strong>en</strong>t<strong>en</strong>t leurs Zaouïas, et la honte <strong>du</strong> servageet la haine