Guide Filias du voyageur en Algérie, 1865 - Accueil

70 GUIDEDU-V0VAGEUR EN ALGERIE.
libres penseurs ne trouveraient qu'un nombre infime de prosélytes.
Le problème sera donc difficile:à résoudre. A chaque jour, toutefois,
suffit sa tâche ; et nous croyons qu'il est possibled'améliorer,
dès à présent, le sort de la femme arabe. Peut-être suffirait-il, pour
cela, d'ajouter à la jurisprudence musulmane cet article unique, qui
à déjà force et vigueur en ce qui concerne lajustice civile.
« La déclaration faite parles Musulmans,qu'ils entendentcontracter
mariage sous l'empire de la loi française, entraîne l'application
de cette loi et la compétencedes tribunaux français. »
Cetteproposition peut faire sourire ; il est bon qu'on sache, cependant,
que dans ces dernières années plusieurs Arabes, notamment à
Mostaganemet à Philippeville, ont eux-mêmes demandé à contracter
mariage selon lesformesprescrites par notre Code.
D'autres,nous n'en doutons point, suivrontcet exemple.
Et lejour où la femme arabe, mariée non plus devant le cadi, mais
devant le maire, se sentira protégée par nos lois, l'esprit de famille
pénétrera sous la tente : l'esclavedeviendralibre !
II.
L'esquissequi précède suffirait, peut-être, pour donnerune idéegénérale
des Musulmansqui habitent l'Afrique: il nous parait, toutefois,
que rien de ce qui intéresse ces populations, sipeu connues en France,
ne saurait être indifférent, et nous croyons devoir indiquer ici,
comme témoignage de la sollicitudedu Gouvernement pour la race
vaincue, les principales améliorations apportées, depuis la conquête,
dans l'état politiqueet socialdes indigènes.
C'est la meilleure réponse que nous puissions faire aux critiques
passionées dont l'Administration est encore l'objet.
INSTRUCTION PUBLIQUE CHEZ LES INDIGÈNES.
Aumoment de la conquête, les études musulmanes étaient dans une
situation de prospérité relative; elles se divisaient en plusieurs branches
:
1° L'instruction primaire consistait à apprendre aux enfants, entre
l'âge de six à dix ans, les premiers élémentsde la religion, et, eh même
temps, pour une partie d'entre eux, les principes de la lecture et de
l'écriture. Lelocal de l'école primaire était, presque toujours, attenant