LIBERTE COULEUR D'HOMME - Les amis d'André Laude

LIBERTÉ Couleur D’HOMME
prophétisé dans les publications de l’Internationale Situationniste.
Mai 68 fut un conglomérat rassemblant les gens du « ras le bol » et ceux qui avaient un « projet
politique ». Étrange phénomène qui vit des étudiants privilégiés, somme toute, casser la baraque
aux côtés de loubards de banlieues qui, eux, souhaitaient avant tout casser du « flic ».
Quel écrivain hyperdoué pourra jamais restituer l’atmosphère de ces journées turbulées, de ces
nuits affolées où « Paris brûla, au grand dam des honnêtes gens.
Il y eut le Mai des jeunes – étudiants, loubards, lycéens, paumés mêlés –, il y eut le Mai des
travailleurs plus ou moins bien tenus en laisse par les syndicats.
Il y a le mai fantasmé, proche et lointain, qu’increvables « vétérans » il nous arrive d’évoquer, en
fin de repas.
Durant ces quelques semaines insurrectionnelles, je fus affreusement lucide. Mai ne pouvait
emporter un édifice gouvernemental érigé au long des siècles. Il ne pouvait changer les mentalités
du jour au lendemain. De plus il était partagé entre des comportements qui, au–delà de la
phraséologie violente, ne heurtaient guère l’ordre établi, et des comportements plus rarissimes, mais
neufs.
La vieille gauche pourrie courait après Mai, le flattait avec l’espoir d’avoir sa peau. Les jeunes
gens emportés dans le tourbillon vivaient l’instant, sans souci du futur. Quelques–uns essayaient de
donner au mouvement ce contenu décisif révolutionnaire qui lui faisait défaut. Nous occupâmes la
Sorbonne, prîmes parti pour les « katangais » que les étudiants « politisés » et « responsables »
repoussaient.
Nous nous battîmes rue Gay–Lussac, comme des enragés. On ne rentrait plus vraiment chez soi.
On refaisait la « Commune de Paris »; Nous étions décidément prisonniers du passé avec notre
stratégie de barricades ridicules.
Nous inventâmes de merveilleux mots de « désordre » qui devaient plus tard inspirer quelques
gouvernants en crise d’imagination. Nous n’eûmes pas raison de l’appareil d’État oppressif. C’était
logique, d’ailleurs.
Je ne regrette pas ces journées, ces nuits mêlées de rires et de cris de souffrances, d’envolées
lyriques et de brutalités policières, de lieux–communs et d’extraordinaires fraîches paroles.
Mai ne fut même pas la répétition d’une révolution. Il fut une sorte de « récréation » prise entre
deux prises de poste à l’usine. Il fut l’expression d’un immense ras–le–bol qui ne parvint pas à
emporter l’adhésion des masses ouvrières, sauf rares exceptions, il fut le cri d’angoisse d’une
génération privilégiée qui craignait pour son avenir. N’avions–nous pas dénoncé à l’IS 2 les étudiants
comme étant des merdes, des fantômes.
Mai constitua ma dernière jusqu’à ce jour « illusion lyrique ». La société permissive, à laquelle
ne s’opposaient pas les nouvelles couches capitalistes, qui en avaient fini avec l’archaïsme du passé,
y trouva son compte. Jouir sans entraves, ce slogan imbécile, dénué de tout poids, fleurissait sur les
murs qui proclamaient tout et n’importe quoi. Une certaine jeunesse crachait son prurit avant de
reprendre place dans les colonnes de l’ordre.
Mai 68, je ne veux plus d’une certaine façon en entendre parler. Mai ne me concerne plus, pas
plus que les fruits empoisonnés dont il accoucha par réaction : les organisations « pures et dures »
décidées, une fois de plus – la millième peut-être – à bâtir le Parti du Prolétariat. Maoïstes,
trotskystes forgeaient l’acier dont on fait les défaites inévitables. Mai 68 est loin. Je garde, dans
mon portefeuille, quelques photos de Dany-Le-Rouge, d’insurgés masqués dressant leurs maigres
armes. On ne m’en voudra pas d’avoir vieilli.
2 Internationale Situationniste
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