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don chisciotte pagina 41
fama: un'avventura che non porti fama è inconcepibile. Coerentemente, Don
Chisciotte desidera essere il protagonista di una storia scritta, cioè si attende
che qualche sapiente mago scriva il racconto delle sue imprese. Più ancora:
con la beata ingenuità del matto, dà per scontato che questo accadrà, nel
momento stesso in cui si mette in cammino, tanto che immagina lui stesso
l'incipit del libro che racconterà le sue imprese, ricalcando lo stile letterario
dei testi cavallereschi:
«Chi dubita che nei tempi futuri, quando verrà alla luce la vera storia
delle mie imprese [che non ha ancora iniziato a compiere] che il
sapiente che le scriverà, arrivando al racconto di questa mia prima
uscita, così mattiniera, non lo farà in questo modo: Aveva appena il
rubicondo Apollo...» [DQ, I, 2].
Che si scriva su di lui pare infatti inevitabile: deve restaurare la cavalleria,
può farlo solo con l'avventura, questa procura la fama, la fama implica un
sapiente che scriva un libro: così è sempre avvenuto. Il libro è celebrativo e
conferma la validità dell'intero cammino; i famosos fechos che ne saranno la
trama verranno certamente: nella sua immaginazione, Don Chisciotte è già
protagonista di un romanzo di cui immagine anche lo stile letterario. Anche
in questo è anacronistico, perché di fatto il testo di Cervantes è scritto in un
altro modo, che probabilmente non piacerebbe a Don Chisciotte: all'inizio
della seconda parte, il cavaliere viene informato del fatto che è stato
pubblicato un volume sulle sue imprese, ma che si tratta della traduzione
della storia scritta da un autore arabo scarsamente affidabile.
Questa pretesa di protagonismo è sbeffeggiata dal Narratore, che la
considera un segno di follia, e mette in dubbio la sincerità del personaggio.
Secondo il Narratore, Don Chisciotte continua a dire «come se fosse
veramente innamorato: Oh principessa Dulcinea...» [DQ, I, 2]. Dunque, per
il Narratore, non è innamorato? Certo che non lo è: forse l'unico punto
sicuro del romanzo è che non ama Dulcinea. Ne ha bisogno, perché per
essere cavaliere occorrono un cavallo, un'armatura e una dama. Il cavallo ce
l'ha; l'armatura la rimedia; la dama la inventa. È un amore della volontà per
un oggetto ideale in cui ha trasfigurato una persona qualunque. Gli serve
come finzione, perché la proclamazione di un amore ideale e casto è un
ingrediente essenziale della vita cavalleresca; rientra nel ruolo l'avere
qualcuno a cui mandare in segno di omaggio i nemici sconfitti, o da cui
essere sdegnato, secondo i moduli dell'amor cortese. In una persona normale
questa sarebbe una finzione; nella pazzia di Don Chisciotte viene creduto
come vero amore, almeno secondo l'interpretazione del Narratore.
Don Chisciotte si procura meticolosamente tutto ciò che gli è necessario per
essere cavaliere: avrà bisogno di armi limpias, cioè bianche, senza insegne,
e allora provvederà lui a renderle limpias, cioè pulite, lucide; avrà bisogno
di chi lo investa cavaliere, e allora prenderà il primo che capita; gli servirà
un cavallo forte e famoso, e ribattezza il suo con un nome espressivo e
altisonante; gli servirà un amore cavalleresco, intellettuale e convenzionale,
e prende ciò che ha a portata di mano: Aldonza Lorenzo (il convento non