Villa, I signori de Aquaneis.. - Sistema bibliotecario Milano Est

Storia in Martesana - N° 4 - 2010
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si contano due famiglie Lampergo, un Battista evidentemente più anziano, che a carico ha solo la
moglie e che sappiamo proprietario di un campo non lontano dalla chiesetta di San Paolo, oltre la
Porta per Lodi detta della Scoladrera, e suo figlio “maggiore” Ambrogio, che ha due maschi e una
femmina. Non risulta abbia servitori, così come suo padre. Dagli atti rogati da Paolo Regni negli
anni successivi sapremo che diventerà sindaco anche lui 70 .
Se ognuna di queste notizie pare rafforzare l’ipotesi di una presenza melzese ormai residuale dei
Lampergo rispetto ai fasti dei secoli precedenti, altre carte sembrano invece negarla. Il censo
spagnolo assegna complessivamente alla famiglia Lampergo la proprietà di 242 pertiche. Non si
tratta di una grande ricchezza (quelle erano, tutte, detenute da pochi nobili e da enti ecclesiastici)
ma non possiamo definirlo neppure un patrimonio trascurabile.
Il rapporto del visitatore ecclesiale monsignor Gerolamo Arabia, giunto a Melzo nell’anno 1566 71 ,
conferma la persistenza, tre secoli e mezzo dopo la sua istituzione, del jus et patronatus sulla chiesa
di Sant’Andrea da parte delle famiglie fondatrici, però ne nomina esplicitamente solo tre: da Ello,
de Lampergis e de Albignano.
Durante la sua visita pastorale avvenuta dal 26 al 29 marzo 1751, infine, il cardinale Giuseppe
Pozzobonelli annota, in modo piuttosto sorprendente, che nei registri della stessa chiesa sopravvive
ancora “un legato per trecento messe annuali” a suo tempo promesse per testamento da “Ambrosio
Lamperto”, nome che evidentemente va letto “Lampergo” 72 .
Conviene fermarci qui. Anche se ciò che sappiamo, o crediamo di sapere, è davvero molto
frammentario ed incerto, ognuna di queste notizie sembra confermare il disimpegno da ogni
importante interesse melzese dei Lampergo emigrati a Milano e diventati Melzi, ma anche la
continuità della persistenza, per molti secoli, di quel nucleo parentale originario che risiedeva nel
nostro borgo, come minimo, fin dalla fase finale del dodicesimo secolo. Si tratta di una, due o al
massimo tre famiglie dal cognome Lampergo, benestanti ma non molto ricche, però chiamate
frequentemente a ricoprire cariche nelle istituzioni locali di rappresentanza: soprattutto, credo,
perché appartenenti ad un ceppo famigliare illustre, che manteneva una dote importante di notorietà
e riconoscibilità nella nostra piccola comunità sociale.
Non dimentichiamoci di un altro particolare importante. Non si sa quando la comunità del borgo di
Melzo decise di adottare come proprio stemma quello della celebre famiglia de Melzio, o Melzi. Si
tratta, molto probabilmente, di una deliberazione che deve essere collocata nel periodo della
signoria melzese dei Trivulzio, ma non si sa con precisione a quando risalga 73 , perché la prima
raccolta di stemmi che comprende quello del nostro comune è quella di Marco Cremosano, datata
70
Consultati uno per uno, gli atti del notaio Paolo Regni (attivo a Melzo dal 1555 al 1566) purtroppo non rivelano altri
particolari notevoli. Leonardo Lampergo vi compare poche volte in proprio, per firmare alcuni contratti d’affitto, e
diverse volte in qualità di sindaco. Si può dire la stessa cosa per il figlio Giacomo.
71
Il rapporto si trova nel volume XXI della sezione X, intitolata alla Pieve di Melzo, dell’Archivio Storico della Curia
milanese.
72
Mi è davvero difficile pensare che un legato di 300 messe annuali potesse significare “per celebrare una messa
all’anno per trecento anni”. Se fosse stato così, il testamento originale di Ambrogio Lampergo potrebbe anche risalire
alla seconda parte del Quattrocento oppure al secolo successivo, e perciò rappresentare il residuo, non ancora esaurito
nel 1751, di una disposizione davvero molto antica, ma anche in questo caso non potremmo certo pensare che
sopravvivesse dai tempi già lontanissimi dei fondatori. D’altra parte, se il significato del legato fosse quello di celebrare
trecento messe ogni anno, saremmo di fronte a una donazione davvero imponente, certo eccessiva per un eventuale
erede dei Lampergo rimasti a Melzo.
73
Lo stemma dei Melzi è miniato a pagina 218 dello Stemmario Trivulziano, che è databile intorno al 1460, ed un altro
stemma del tutto identico si trova alla pagina 186 del secondo volume dello Stemmario Cremosano, che comprende
anche molti simboli di comuni, e alla pagina 319 del primo volume riproduce uno stemma uguale a quello dei Melzi
indicandolo specificatamente come relativo alla “Comunità di Melzo”. Si veda Gallerie d’imprese, arme ed insegne de
vari Regni, Ducati, Province, Città e Terre dello Stato di Milano, ed anco di diverse famiglie d’Italia, di Marco
Cremosano, 1673, custodito presso l’Archivio di Stato di Milano. Una copia del Codice Trivulziano si trova presso
l’Archivio Storico Civico di Milano, una copia dell’altra celebre raccolta di stemmi, l’Armoriale Archinto della seconda
metà del Cinquecento, si trova alla Biblioteca Reale di Torino. Per notizie relative agli stemmi si consulti GIACOMO
BASCAPÈ e MARCELLO DEL PIAZZO, Insegne e simboli - Araldica pubblica e privata medievale e moderna,
Roma, 1983.
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