Villa, I signori de Aquaneis.. - Sistema bibliotecario Milano Est

Storia in Martesana - N° 4 - 2010
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Il transumptus indica come fondatori della cappellania di Sant’Andrea gli autori della donazione
“in libris” fatta “dai signori de Aquaneis, de Ello e de Gaderino e de Lampergis e de Albignano e
de Nigris seu Rubeis, insieme ed in singolo e con l’intervento di “Marchesius de Ello, abitanti del
Borgo di Melzo” 14 .
Fig. 1. L’elenco dei fondatori della cappellania nel transumptus
Sono, apparentemente, sei famiglie in tutto, ed anche sulla base della semplice logica, cioè senza il
conforto delle numerose carte che ne documentano le proprietà coeve, ognuno potrebbe dedurre che
tutti e sei questi nuclei parentali, fin dalla fase finale del secolo precedente, facevano parte del
gruppo ristretto dei melzesi più potenti e più facoltosi. Se aggiungiamo altri quattro cognomi - i
Rozza, che assistono all’atto e lo controfirmano per non appartenendo all’elenco dei fondatori - i de
Canibus, i de Soresina e i de Pegiorano che compaiono come proprietari confinanti dei terreni
assegnati alla cappellania - abbiamo un totale di dieci famiglie che possono rappresentare una buona
base di partenza per indagare quali fossero le famiglie melzesi più in vista nella prima parte del
tredicesimo secolo, e sui loro destini successivi.
In quella frase del transumptus, ogni volta che la rileggevo, mi hanno sempre interessato soprattutto
due particolari. Perché mi apparivano strani e sorprendenti, e mi disturbavano perché non riuscivo a
comprenderli.
Il primo, che in realtà non esisteva perché dipendeva solo dalla mia ignoranza, era questo: quale
senso avesse indicare il cognome di uno dei fondatori come “de Nigris seu Rubeis”, espressione
che in italiano più o meno suona come “de Negri o piuttosto de Rossi”. Se qualcuno si chiama
Negri, o De Negri, che cosa significa dire che sarebbe la stessa cosa chiamarlo Rossi, o de Rossi?
possedimenti siti in altri luoghi, comprendendo esplicitamente nell’obbligo anche coloro che abitavano a Milano solo
pochi mesi all’anno senza essere cittadini.
14 Nel transumptus sono molto poche le indicazioni circa i nomi di battesimo dei soci fondatori: il signor Aquaneus si
chiama Jacomolo, il signor Gaderinus si chiama Gabriele. Altri nomi si trovano nell’elenco dei proprietari dei terreni
confinanti con quelli conferiti alla cappellania o tra quelli dei testimoni: tra i primi ci sono i fratelli Jacobo, Guidotto e
Vincenzo detti de Canibus ed altri due fratelli che si chiamano Nigro e Baldoli de Pegiorano, mentre viene citato anche
un Marchisius Lamperghus. Tra i presenti all’atto c’è un altro Lampergo, Serbelforte, che si firma “ego Serbelforti
Lampergi de Burgo Meltio notarius tradidi et subscripsi”. Fra i testi troviamo anche un frater Gerardus de Albignanis e
un Franciscus Niger filius Gulielmi che dovrebbero essere due congiunti dei fondatori, oppure, ancora più
probabilmente, i rappresentanti delle loro famiglie: di essi e di tutti gli altri testimoni, il notaio scrive che sono “omnes
de dicto burgo Meltio”, cioè sono tutti melzesi.
Si noti, infine, che il fondatore Dominus Gbr. (forse Gabriele) de Gaderinus conferisce alla chiesa anche una sua terra
giacente “dove dicono ad Sanctum Paulum” e confinante con un terreno di Nigro de Peggiorano, con la proprietà di un
Guidotto de Canibus e con una “selva che è detta dei Cani e dei suoi nipoti”. Questo campo, che è di ventidue pertiche,
è donato al prete Tassius Aquaneus “tempore vita sua”, ed in seguito, se lui non avesse eredi maschi, sarà assegnato al
presbitero Johannes Gaderinus, l’altro religioso di Sant’Andrea, anche lui, perciò, appartenente ad una delle sei
famiglie.
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