Villa, I signori de Aquaneis.. - Sistema bibliotecario Milano Est

Storia in Martesana - N° 4 - 2010
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Un atto notarile del 24 aprile 1559 rogato dal notaio Paolo Regni sembra in grado di dirci qualcosa
di più importante a proposito di questo possidente, perché Barth.eus de Albignano risulta in un
elenco di debitori che, solidarmente, dovevano la ragguardevole somma di seicento lire imperiali a
due melzesi, uno dei quali era un certo Alessandro de Rubeis, che come sappiamo bene apparteneva
ad un’altra delle famiglie che fondarono la cappellania.
Il particolare che in questo documento del 1559 mi sembra più interessante però non è rappresentato
dal debito di Bartolomeo dai motivi della transazione, che non conosciamo perché non vengono
specificati, ma consiste in un’altra circostanza che, indirettamente, può dirci qualcosa su questo
melzese altrimenti sconosciuto che nessun documento, nella sua asetticità, sarebbe in grado di
rivelarci: tutti i personaggi che sono nominati nell’atto come debitori o creditori, infatti,
appartengono alla società melzese nobile e ricca di quegli anni, e non a caso i loro cognomi
ricorrono molte volte anche in questo studio. Ci sono, perciò, secondo me, buone ragioni per
pensare che anche questo signor Bartolomeo de Albignanis, che il notaio Regni definisce “abitante
nel borgo di Melzo” ma quattordici anni prima secondo il catasto spagnolo non vi risiedeva, verso
la metà del Cinquecento appartenesse alla cerchia molto ristretta delle famiglie più ricche e
importanti residenti nel borgo 86 . Queste sono le uniche notizie sul cognome di uno dei fondatori,
con la solita ambigua eccezione rappresentata proprio dal transumpus, che elencava un frater
Gerardus de Albignanis fra i numerosi melzesi presenti alla firma dell’atto notarile originario,
definiti omnes de dicto burgo Meltio, tutti del borgo di Melzo.
Quando viene davvero fondata la cappellania, nella prima parte del Duecento, sono già nati i liberi
comuni, e una carta che risale più o meno agli stessi anni, scritta nel 1219, già identifica Melzo
come borgo e ricorda il nome di un suo console, che è un Malingegno: ma non possiamo
dimenticarci che il transumptus ci vorrebbe convincere che la sua istituzione risaliva addirittura al
1025, e che il lessico incerto dello sconosciuto notaio Dossi o Rossi, autore presunto della “parte
antica” di quel documento, anche qui come molte altre volte nel testo usava il termine “borgo”
come nessuno, in quegli stessi anni, avrebbe mai adoperato, e così finiva per convincerci
definitivamente che siamo al cospetto di un falso 87 .
Non ci soccorrono nemmeno i consueti repertori lombardi: vi ho trovato solo un Giovanni de
Albignano, cittadino milanese, chiamato a fare da garante per la vendita di un terreno di Caponago
nel dicembre 1148, a provare che a Milano si conosceva già la famiglia de Albignano con buona
reputazione verso la metà del dodicesimo secolo, oltre cinquant’anni prima della fondazione della
cappellania di Sant’Andrea di Melzo.
Ma quel vecchio documento non ci dice altro che un nome e cognome, perciò non ci può
autorizzare a stabilire una relazione tra la famiglia dello stimato cittadino milanese e quella di uno
dei fondatori della istituzione ecclesiale melzese della quale ci stiamo occupando 88 .
Il signor de Albignano nominato dal transumptus perciò resta, fino a questo punto, assolutamente
uno sconosciuto: non sappiamo dove siano finiti lui o i suoi discendenti per un periodo di tempo
davvero lunghissimo, almeno fin verso la metà del Cinquecento, dopo la partecipazione, senza
dubbio onerosa, alla fondazione della cappellania, anche se il suo cognome dovrebbe dirla lunga
almeno sulla provenienza dei suoi antenati. Purtroppo, nonostante il cognome de Albignano rimandi
per forza di cose al piccolo centro prossimo all’Adda che negli anni successivi diventerà addirittura
86 Nell’elenco dei debitori troviamo, tra gli altri, Bapta de Lampergis filius quondam domini Leonardi, Barth.eus de
Albignano e Marcus Ant. de Ello f.q. Bened.us, che insieme ad alcuni altri promettono di onorare il debito di lire
seicento “di buona moneta” nei confronti del domino Alexandro de Rubeis f.q. Martini e del domino Bapta Faxolo.
87 Si potrebbe forse osservare che nel passo cui mi riferisco il testo del notaio ci pone di fronte ad una variante lessicale
che potrebbe anche voler dire qualcosa, ma non è possibile ritenere significativa, perché solo in questo passo del
documento gli individui presenti vengono definiti come melzesi, senza però usare la formula di prammatica intesa a
specificare che del borgo fossero anche abitanti.
88 Libellum, 1148, 21 dicembre, Milano. Originale in ASMi, Pergamene, cart. 611, n. 101 A. Regesto: Catalogo delle
Pergamene, vol. IV, fasc. 88. Copia in G. CESARE DELLA CROCE, Codex Diplomaticus Mediol., I 7, c. 311 B.
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