Villa, I signori de Aquaneis.. - Sistema bibliotecario Milano Est

More documents

Recommendations

Info

Storia in Martesana - N° 4 - 2010 ________________________________________________________________________________ capo-pieve fino al 1573, anche gli storici della Martesana che si sono occupati delle vicende di quel comune non ci aiutano a riconoscere e ad identificare una famiglia con questo cognome 89 . Il problema del signor de Albignano però è molto più complesso di quello del signor de Gaderino. Per quest’ultimo, siamo stati costretti a rassegnarci subito di fronte all’assoluta mancanza di carte che lo riguardano: forse era un ricco signore senza eredi maschi, che possedeva dei terreni a Melzo venduti dopo la sua morte, forse - come mi sembra più probabile - subito dopo il transumptus se ne andò da qualche altra parte. Ma nel caso del de Albignano non possiamo dimenticarci che il suo cognome non è semplicemente (e non sarebbe poco) quello di uno dei ricchi melzesi che secondo il transumptus istituirono la cappellania e poi, per qualunque ragione, scomparvero letteralmente da Melzo, perché un rogito del notaio Paolo Regni, come abbiamo visto, annovera un Bartolomeo Albignano tra i ricchi melzesi del suo tempo, più o meno due secoli dopo la data ufficiale del transumptus; non solo, ma nell’ultimo quarto del Cinquecento il suo cognome, secondo l’arcivescovo Carlo Borromeo compare ancora fra quelli dei quattro soci fondatori che conservavano il diritto di proporre la nomina dei canonici, e nel primo Seicento viene ricordato - e addirittura, se così si può dire, messo in primo piano - dall’arcivescovo Federico quando il porporato, nella sua relazione pastorale, scrive che sono le famiglie “de Ello, de Albignani, et de Lamperghi” quelle “che pretendono il juspatronato di detta Cappella” quasi quattro secoli dopo la sua istituzione. La presenza a Melzo di Bartolomeo de Albignanis perciò, anche se compare solo come nome tra le righe di un vecchio rogito senza rivelare nient’altro della sua famiglia, dei suoi beni e della sua storia, deve essere a questo punto rivalutata, perchè è del tutto probabile che le informazioni del Cardinale fossero quelle giuste. La decisione di rinunciare a conoscere meglio i nomi e le vicende dei suoi antenati dal tredicesimo al sedicesimo secolo diventa, a questo punto, più dolorosa, ed accresce il nostro disappunto come accade quando la nostra curiosità di ricercatori viene frustrata. D’altra parte, a causa di tutto quanto sappiamo di non sapere, per il momento non c’è altro da fare. 6. UNA RICCA FAMIGLIA DI “MELZESI PER CASO” Per ciò che ci dicono gli atti di estimatori e notai attivi a Melzo dal primo Duecento in avanti, anche le proprietà melzesi della famiglia de Canibus, cioè Cani, devono essere collocate in un intervallo temporale molto limitato. Questa famiglia, va ricordato, non è compresa nell’elenco dei fondatori della cappellania, ma il transumptus afferma che uno dei terreni donati alla chiesa confinava con due diverse proprietà dei fratelli Jacobo e Vincenzo “che sono detti de Canibus”, e più avanti, quando nomina l’altro fondo che era stato donato alla nuova istituzione dal Dominus Gbr. de Gaderinus, ci informa che quel terreno - “giacente dove dicono ad Sanctum Paulum”, l’altra chiesetta melzese molto più antica che sorgeva nella campagna - confinava “con la selva che è detta dei Cani e dei suoi nipoti” e con la proprietà di un altro Guidotto de Canibus. La prossimità dei terreni con la chiesa di San Paolo suggerisce perciò che buona parte delle proprietà melzesi dei de Canibus doveva trovarsi nella campagna oltre la Porta meridionale, quella che oggi chiamiamo Porta Lodi e che un tempo era detta della Scoladrera o dei Cappuccini. A partire da quegli anni lontani, esattamente come nel caso dei signori de Gaderinus e de Albignanis, nessuno degli atti melzesi successivi nomina più i signori de Canibus. Se ci pensiamo bene, perciò, la loro presenza a Melzo viene segnalata solo da un documento falso. 89 Claudio M. Tartari nella sua accurata ricerca sulle vicende medievali del comune di Truccazzano e delle sue frazioni, non nomina mai i de Albignano. Si veda S. PESSANI e C. M. TARTARI, Le cinque comunità nel territorio di Truccazzano, Comune di Truccazzano, 1988. ________________________________________________________________________________ 36
Storia in Martesana - N° 4 - 2010 ________________________________________________________________________________ Come ho già osservato, però, la citazione di un individuo all’interno di un documento non autentico - e nel caso delle famiglie dei fondatori, addirittura il suo chiaro ed evidente concorso di colpa in merito alla falsificazione - provano solo la falsità di ciò che la carta dichiara, ma non negano certo la sua presenza attiva nel contesto storico dato, anzi paradossalmente servono a confermare che proprio quel personaggio riteneva di avere buoni e concreti motivi per concorrere alla realizzazione del falso. Nel caso della famiglia de Canibus e delle vicende che l’avevano prima condotta a Melzo e poi allontanata, resta però solo la constatazione, sempre desolante per un ricercatore, che al di fuori del transumptus non ne sappiamo niente. Posta la questione in questi termini, c’erano tutti i presupposti per temere che anche nel caso dei de Canibus avrei dovuto mestamente rassegnarmi a considerare questa antica famiglia alla stessa stregua delle altre che risultano scomparse da Melzo. Non vi saprei dire perchè, in questo caso, ho continuato testardamente a cercare invece di arrendermi all’evidenza: forse solo perchè la decisione di derubricare dalla ricerca anche la voce de Canibus avrebbe portato a cinque su un totale di dieci il numero delle famiglie di proprietari del Duecento melzese circa le quali sarei stato costretto a concludere di non sapere nulla. Restavano vivi, in ogni caso, almeno due buoni motivi per decidere di continuare a cercare. Nel transumptus, non dimentichiamolo, i de Canibus non compaiono nell’elenco dei fondatori della cappellania, ma semplicemente come proprietari di un certo numero di terreni confinanti con i beni donati alla cappellania. Se, però, al fine dei risultati di questa ricerca quelle citazioni del falso documento di fondazione, come ho avvisato fin dal principio, rappresentano solo un punto di partenza per indagare sulle famiglie melzesi più importanti e più ricche del borgo nel lungo periodo che dal principio del Duecento giunge fino all’inizio della signoria dei Trivulzio, la circostanza che i de Canibus oppure i de Sorexina fossero ricordati semplicemente come proprietari confinanti non ha alcuna importanza, senza contare che specialmente nel loro caso la mancanza di altre notizie melzesi di qualunque genere circa la loro famiglia, oltre che deluso, mi lasciava quantomeno perplesso. Come ho appena ricordato, infatti, uno dei terreni donati dalla famiglia de Gaderinus a Tassius Aquaneus, rettore della chiesa, confinava “con la selva che è detta dei Cani e dei suoi nipoti”. Noi sappiamo, però, che quando un luogo viene designato con un nome popolarmente diffuso, tanto da soppiantare nell’uso quotidiano il suo nome vero - sarebbe meglio dire: il suo nome originale - significa che questo nuovo nome popolare è conosciuto e riconosciuto, da parecchio tempo, dalla generalità della popolazione. Nessuno, in un paese, indicherebbe un bosco come “quello dei Cani” se non sapesse di pronunciare un cognome noto a tutti gli altri compaesani. Questa semplice constatazione, però, nel nostro caso fa evidentemente a pugni con l’ipotesi di una famiglia de Canibus che possiede dei terreni a Melzo per poco tempo, prima di rivenderli abbastanza in fretta, emigrando verso altre destinazioni e senza lasciare in paese altri segni particolari del proprio passaggio. Il secondo motivo, ai miei occhi, era ancora più serio ed intrigante. Se, da un lato, questa casata pare del tutto ignota a tutte le carte su Melzo, non si può certo affermare la stessa cosa allargando lo sguardo di qualche chilometro. Iniziamo perciò la nostra ricognizione sulle numerose tracce lasciate da questa famiglia con un documento molto noto a tutti gli storici lombardi. Circa mezzo secolo prima della redazione del transumptus, il 20 aprile 1277, a Milano l’arcivescovo Ottone Visconti aveva fatto redigere la sua celebre Matricola Nobilium, l’elenco delle “duecento famiglie nobili di Milano e Campagna”. Non vi troviamo alcuna traccia delle altre ricche famiglie ricordate dal “presunto” notaio Dossi nella parte centrale del transumptus, ma ci sono i Canibus (senza il de) 90 . 90 Matricula Nobilium Familiarum Mediolani, rogata de anno 1277 sub die 20 Aprilis per Dominum Marchum De Ciochis Mediolani Notarium, et Curiae Archiepiscopalis Mediolani Cancellarium. Nel testo, che è solo un elenco, si legge: “...Cribellis de Uboldo. Cribellis de Nerviano. Caimbasilicis. Canibus. Calcho. Carugo. Capellis Castello de Cirnusculo ...”. ________________________________________________________________________________ 37
Page 1 and 2: SERGIO VILLA «I signori de Aquanei
Page 3 and 4: Storia in Martesana - N° 4 - 2010
Page 35: Storia in Martesana - N° 4 - 2010
Page 87 and 88:
Storia in Martesana - N° 4 - 2010
Page 89 and 90:
Page 91 and 92:
Page 93 and 94:
Page 95 and 96:
Page 97 and 98:
Page 99 and 100:
Page 101 and 102:
Page 103 and 104:
Page 105 and 106:
Page 107 and 108:
___________________________________
Page 109 and 110:
Page 111 and 112:
Page 113 and 114:
Page 115 and 116:
Page 117 and 118:
Page 119 and 120:
Page 121:
show all

Villa, I signori de Aquaneis.. - Sistema bibliotecario Milano Est

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?