Villa, I signori de Aquaneis.. - Sistema bibliotecario Milano Est

Storia in Martesana - N° 4 - 2010
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Baggio, e più tardi anche Anselmo, diventato Papa Alessandro II 156 . Visto che i da Baggio vivevano
di rendita da un paio di secoli, tutte queste loro proprietà venivano “affidate in beneficium ai
membri di altre importanti famiglie cittadine, quali i dell’Orto, i Cumini o i Rubei” 157 . Non so da
quanto tempo, e perciò a quando risalgano le notizie su questi Rossi o de Rossi milanesi. Un altro
Rossi che ci interessa molto esercita la propria arte d’armaiolo nel capoluogo più o meno nello
stesso periodo. L’arte delle armi a Milano evidentemente si è diffusa da parecchio tempo, visto che
le Consuetudini milanesi del 1216 comprendono già la voce “osbergis et panzeriis”, che costano
quattro denari alla libbra. Un documento del 17 marzo 1232 informa che “volendo in quell’anno il
comune di Vercelli concertare lo stabilimento nella città di una fabbrica d’usberghi” ne fece venire
“il fabbricante di Milano, certo Aramanno Rubei”, cui concesse speciali privilegi alla condizione
che dovesse “se et eius heredes in civitate vercellarium stare et ufficium osberggeriae facere” 158 .
Noto che l’espressione usata nella carta piemontese (osbergerii civitate Mediolani) definisce
Aramanno Rubei come “il fabbricante d’armi di Milano”, e non semplicemente come qualcuno che
fa questo mestiere. La data del 1232 però non ci aiuta molto, perchè stiamo cercando le tracce
lasciate da qualcuno dei Rossi qualche decennio prima.
Altre notizie milanesi sui de Rubeis del ceppo parmense proseguono solo negli anni finali del
Duecento, quindi prima della redazione del transumptus ma parecchio tempo dopo la fondazione
della Cappellania di Sant’Andrea, e riguardano ben tre de Rubeis nominati podestà di Milano:
anzitutto un Giacomo II, “celebre soldato”, quindi podestà anche a Firenze, Orvieto, Mantova e
Perugia, quindi Guglielmo, podestà anche a Lucca e a Modena, “che per grandezza d’animo e di
spirito non fu inferiore a qualunque altro dell’età sua”, ed infine suo fratello Ugolino, che era stato
capitano del popolo di Reggio nel 1278 e quindi podestà di Lucca per tre volte prima della nomina
milanese.
Nelle figure di questi antichi podestà milanesi e perciò di qualcuno dei loro famigliari, i cui affari
potevano certo rapidamente estendersi dalla città al contado, è forse possibile individuare anche i
motivi della presenza dei de Rubeis, o di qualcuno di essi, fra i possessori melzesi nel Duecento e
nei secoli successivi, anche tenendo conto che, molto più semplicemente, potessero essere finiti a
Melzo semplicemente perché vi erano giunti i loro amici de Canibus. L’attiva presenza a Melzo, ma
anche a Rossate, di questa famiglia nobile, pavese d’origine ma vagabonda, avrebbe perciò potuto
originarsi, in un modo o nell’altro, dagli investimenti di qualche parente o discendente di
quell’Orlando de Rubeis che negli anni finali del dodicesimo secolo “in diverse città di Lombardia
aveva molto potere”. Si tratta, certo, solo di un esercizio di deduzione che in assenza di documenti
più specifici non si può in alcun modo, per ora, confermare. Se fosse vero, in questo caso sarebbero
stati i de Canibus a seguire i de Rubeis, e non viceversa, ma nella sostanza non cambierebbe nulla.
La differenza vera, la sola che ci interesserebbe davvero comprendere, è un’altra, e sta tutta in una
domanda alla quale l’assoluto silenzio delle fonti ci impedisce di rispondere: perché mai queste due
famiglie tanto inseparabili, feudatarie di luoghi molto vicini nella Lomellina, co-feudatarie in alcune
terre del Monferrato, e che si sono stabilite insieme anche nel milanese comperando fondi negli
stessi luoghi (Rossate, Lavagna, Melzo) compiono scelte diverse solo in un’occasione, quando i de
Rubeis aderiscono alla fondazione della cappellania della chiesa di Sant’Andrea di Melzo, mentre i
de Canibus preferiscono restarne fuori.
156 Emissario imperiale dell’imperatore Enrico III nel 1053, allievo del famoso retore ed eremita Landolfo da Pavia
abate di Mont Saint Michel, vescovo di Lucca nel 1057, eletto Papa il 30 settembre 1061, Alessandro II non fu
inizialmente riconosciuto né dall’imperatrice né dal clero milanese, che sostenevano l’altro pontefice Onorio II. Lo
scisma rientrò nel 1064 quando Alessandro II scomunicò il vescovo milanese Guido da Velate accusato di concubinato
e simonìa; la reazione del vescovo provocò in città una vera guerra civile contro la Pataria, il movimento radicale,
schierato a fianco del papa, che combatteva la corruzione della Chiesa. Guido da Velate posto agli arresti nel monastero
di San Celso, morirà nel 1071, Alessandro II nel 1073.
157 PAOLO GRILLO, op. cit., pp. 316-317. Il corsivo è mio.
158 VITTORIO MANDELLI, Il Comune di Vercelli nel Medioevo, libro II, Vercelli, 1970, p. 60.
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