Villa, I signori de Aquaneis.. - Sistema bibliotecario Milano Est

Storia in Martesana - N° 4 - 2010
________________________________________________________________________________
ricordasse che la firma dei patti tra i fondatori era stata davvero un’occasione importante, seria,
solenne, e perfino “con la partecipazione di”. Oppure perché, agli occhi di tutti gli altri, era proprio
questo suo “speciale intervento”, questa sua partecipazione diretta, ad aggiungere alla presenza del
primo da Ello un grado maggiore di autorità e credibilità, forse anche una sorta di garanzia non
scritta, ma comunque utile. E se mai qualcuno, più avanti, avesse mai messo in dubbio l’autenticità
di quel testo pieno zeppo d’errori e di approssimazioni da parte del notaio curiale, si sarebbe sempre
potuto rispondere: ma come? C’era anche lui...
13. PRIME CONCLUSIONI
Questa ricerca forse aveva propositi troppo ambiziosi, perché il tentativo di conoscere meglio il
Duecento melzese attraverso l’esame di un falso documento scritto nel secolo successivo, perciò
attraverso l’indagine accurata e curiosa delle circostanze, dei motivi e dei protagonisti di quella
forse banale avventura di frode fiscale costituita dal transumptus, doveva mettere in conto fin dal
principio l’eventualità di arenarsi ben presto di fronte alla scarsità evidente delle carte e alla
difficoltà di affrontare l’eterogenea qualità e quantità di problemi per la loro corretta comprensione.
D’altra parte, partire dal transumptus non costituiva solo una bella sfida, ma mi sembrava molto
interessante per una questione di punti di vista: perché, se ci pensate, la “messa in scena” dei
discendenti delle “sei” famiglie interessati ad accreditare come verità storica la bugia di avere
fondato una cappellania esattamente trecento anni prima costringeva loro per primi, esattamente
come noi oggi, a compiere uno sforzo di ricostruzione retrospettiva del tutto simile al nostro, con la
differenza - significativa, certo - che quegli uomini del Trecento dovevano fingere di rappresentare
una situazione vecchia di tre secoli, risalente al 1025, ma in realtà di uno solo, o poco più; noi,
invece, dobbiamo spingere indietro lo sguardo più o meno di ottocento anni.
Partire dal transumptus, infine - cercare di leggerlo in modo molto più approfondito di quanto
avessi fatto io stesso nel mio libro sulla storia di Melzo, ma stavolta cercare di considerarlo da un
diverso punto di vista - poteva forse suggerire che quando ci proponiamo di pervenire a una
migliore conoscenza della nostra storia, invece di esercitarci ad inseguire improbabili possibilità
affascinanti occorre, anzitutto, studiare le carte che ci raccontano la realtà. Un dovere utile ed
elementare cui però finora, nel caso specifico, nessuno aveva obbedito. Cercare di conoscere meglio
e molto più da vicino le “sei famiglie” che al principio del tredicesimo secolo dotarono di propri
fondi la chiesa di Sant’Andrea, ed altri quattro nuclei parentali nominati nel documento fondativo di
quella istituzione, significava gettare qualche luce in più sulle casate più ricche che, nel Duecento e
non solo, si trovavano in posizione dominante nell’economia e nella società del borgo; ma riuscire a
scoprire, poi, dove fossero finite quelle stesse famiglie nei secoli successivi prometteva di aiutarci a
capire meglio - e su un terreno di grande concretezza come quello che talvolta solo la storia locale
consente, con il suo interesse per il dettaglio - come fossero cambiate la geografia e le gerarchie del
potere economico e dell’influenza sociale a Melzo nei secoli precedenti alla dominazione dei
Trivulzio 208 . Giunti alla fase conclusiva dell’indagine, credo si possa dire che il lungo peregrinare
tra le antiche carte riguardanti le vicende di un numero rappresentativo di famiglie della nostra
comunità sociale abbia saputo dirci qualcosa di significativo ed in buona parte anche inedito: sia
guardando alla notevole mobilità e mutevolezza della piramide del potere locale, sia - osservando le
stesse vicende dal punto di vista specularmente opposto - a proposito della loro secolare persistenza.
208 Il lettore avrà certo osservato che la ricerca ha quasi del tutto trascurato, se non per qualche necessario richiamo
fatto per inciso, almeno un’altra famiglia molto importante nelle vicende medievali di Melzo, i Malingegno. Non si
tratta, evidentemente, di una dimenticanza, ma dipende solo dal fatto che nel transumptus essi non sono mai nominati.
Ne deriva che se mai queste mie ricerche avranno un seguito, dovrò necessariamente occuparmi dei Malingegno in un
apposito capitolo.
________________________________________________________________________________
85