Villa, I signori de Aquaneis.. - Sistema bibliotecario Milano Est

Storia in Martesana - N° 4 - 2010
________________________________________________________________________________
affrontare, perché, lo ricordo, il notaio Dossi elenca “i signori de Ello”, ma subito dopo specifica “e
con l’intervento di Marchesius de Ello”, ritenendo purtroppo superflua la fatica di spiegarci perché
solo i da Ello, quel giorno, fossero in due. Fin dai primi anni del Duecento, tutte le carte melzesi
riguardanti estimi di terreni contengono almeno un riferimento ai da Ello, nominati quasi sempre
come proprietari, molto spesso come massari o affittuari. Le carte dei notai dal Quattrocento al
Seicento confermano la stessa impressione, mentre anche i censimenti certificano senza ombra di
dubbio e con maggiori dettagli quali e quante famiglie chiamate da Ello abitassero a Melzo.
In questo caso, perciò, basterà fare solo qualche esempio.
Qualche pagina più indietro ho ricordato che una dichiarazione fiscale del 1243 della Scuola
milanese di Santa Maria Beltrade indicava l’esistenza di un terreno melzese detto ad Castaneas de
Ello, perchè in quegli anni la presenza anche di un solo castagno era sempre ricordata per il grande
valore dei suoi frutti. Se prima della metà del Duecento un terreno di Melzo veniva già indicato
come “castagneto dei da Ello”, anche in questo caso occorre pensare che il cognome fosse già
conosciuto e riconosciuto in paese da parecchio tempo. Tre anni più tardi, sabato 17 febbraio 1246,
tre sorelle milanesi cedono a una quarta sorella e a un’altra nobildonna la proprietà di alcune terre di
Magenta, Melzo e Lischadello 174 . Sono cinque terreni melzesi, 27 pertiche in tutto, ed i primi
quattro sono dati in affitto a un Lanfranco da Ello per due moggi di frumento l’anno; non solo: tra i
proprietari confinanti ce ne sono addirittura sei che si chiamano Anselmi, Lanfranchus, Ottonis,
Alberti, Ioannisbelli e Ossoni da Ello. Nello stessa carta, infine, uno dei terreni viene chiamato “ubi
dicitur ad Ellum”, e anche qui dovrebbe valere la stessa regola: quando un nome entra a far parte
del linguaggio popolare attesta la notorietà degli individui cui si riferisce. Basterebbero già questi
due esempi per verificare la presenza a Melzo, verso la metà del tredicesimo secolo, di alcune
famiglie da Ello che risultano proprietarie di fondi, e di altre famiglie chiamate allo stesso modo,
ma il cui capofamiglia era un massaro o un semplice affittuario.
Un esempio ancora più evidente è rintracciabile nell’estimo già ricordato del 1262, una carta molto
lunga perché si occupa di numerosi fondi di Melzo: se proviamo a sommare tutti i nomi degli
individui chiamati da Ello che vi sono citati, troviamo anzitutto quello di uno dei due consoli di
Melzo, Albertus de Cento de Ello, seguito da un solo proprietario che si chiama Lanfrancus, e
quindi da numerosi massari, che si chiamano Lanfraschetus, Osano, Anselmo de Osano, Albertus de
Girardo, Redulfus, Zanebello de Usano de Ello e l’ultimo, Alberto de Girardo de Ello, definito
“massari dicte ecclesie”, che come si deduce dal testo è quella di Sant’Alessandro 175 . Si potrebbe
proseguire per molto tempo, elencando altre carte, ma non è necessario. Credo di avere già
dimostrato a sufficienza la presenza di fin troppi da Ello, ma insieme anche la compresenza, che
proseguirà nei documenti dei secoli successivi, di alcune famiglie da Ello che possiamo considerare
piuttosto ricche e di altre più povere. Gli atti notarili melzesi del sedicesimo e diciassettesimo
secolo nominano infinite volte individui chiamati da Ello e parecchi di loro vengono citati anche
come consoli o sindaci. Due esempi. Un atto che per Melzo è storicamente molto importante,
stipulato nel borgo il 17 maggio 1386 - il subaffitto della Possessione di Cassago alle principali
famiglie di quel luogo da parte di Marchollus Rozius, cioè Marcollo Rozza, che ne deteneva i diritti
of Sherlock Holmes”, Roma, 1991, p. 12). Ma la citazione che preferisco, tratta da una storia di Nero Wolfe, è sempre
stata questa: “In un mondo fatto di causa ed effetto, tutte le coincidenze sono sospette”. Fin qui Ginzburg. Quanto alla
effettiva possibilità di valersi del metodo da lui indicato nell’indagine storica, ed in questa in particolare, le
insufficienze che i lettori avranno modo di constatare non sono certo da attribuire al metodo, ma alla mia scarsa capacità
di applicazione.
174 Originale in ASMi, Religione, Pergamene, Milano, Sant’Apollinare, cart. 359, n. 57. Testo riportato in “Gli Atti del
Comune di Milano...”, op. cit., Atto n. CDLXVII, pp. 676-681. Le venditrici si chiamano Pasqua, Catelina e Beluisio
figlie di ser Federico de Opreno, le nuove proprietarie sono Giulia loro sorella e Pietra, figlia di Enrico de Puteo, cioè
da Pozzo, o dal Pozzo.
175 MARIA FRANCA BARONI e ROBERTO PERELLI CIPPO, Gli Atti del Comune di Milano nel Secolo XIII (1251-
1262), vol. I, op. cit., doc. n. CCCXLI, pp. 363-368. Originale presso ASMi, Religione, Pergamene, Milano, Decumani
del Duomo, cart. 390, n. 60.
________________________________________________________________________________
66