volume - Centro Documentazione Luserna

Attraverso le prealpi, dal territorio vicentino a Trento 15
sione e che una variegata gamma di cittadini, in parte coincidenti col ceto consolare
(Terlago, Saraceni, «de Perociis», Calepini, da Brez, e altri), faceva lavorare
panni di lana, cercando di emanciparsi dall’egemonia commerciale e produttiva
esercitata dagli imprenditori bergamaschi, di Lovere e Gandino. «Adonque
la reverendissima signoria vostra bene faceret istos bergamaschos totaliter eos expellere
de ista civitate quia proverbialiter dicitur che non hè cossì bone terre dove praticha
bergamaschi che y non le guasti. Meio seria che fusse via de qua, azò che y non
fosseno la destrutione de questa magnificha citade». Testimonianze importanti
dunque di quella poderosa diffusione del lanificio delle prealpi lombarde che la
storiografia recente (Epstein, Albini, Silini per il Bergamasco, Grillo per il Comasco)
ha con grande abbondanza di dati dimostrato e nella prospettiva trentina
ciò è la prova di una importante corrente di traffico da ovest ad est. Questa
occasionale documentazione cittadina è del resto confermata dai dati desumibili
da un importante registro del dazio prelevato al passo del Tonale nell’anno
1470, edito dallo Stenico una trentina di anni fa e da me studiato in una precedente
occasione, e molta attenzione merita pure la fonte sulla quale si basa questa
comunicazione.
Si tratta del ms. 435 della Biblioteca Civica di Trento, un manoscritto cartaceo
di 00 cc., sul quale un officiale episcopale trascrisse le registrazioni effettuate
(verosimilmente su altri registri o fascicoli) tra il settembre 1468 e il giugno
1474 alle porte della città dai funzionari vescovili incaricati di riscuotere il dacium
bullettarum o ‘dazio piccolo’. Con tutta probabilità, il vescovo di Trento riscosse
a partire dai primissimi anni del Quattrocento questo dazio, le caratteristiche
del quale sono analoghe a quelle del dazio delle porte di molte altre città
italiane. Vi era soggetto chiunque passasse dalle porte, sia in previsione di un
soggiorno in Trento sia per semplice transito. In totale, il registro elenca circa
11.200 item: nei quattro anni pieni (1469-1471 e 1473, escludendo cioè i primi
nove mesi del1468 e i primi sei mesi del 1474, nonché il 1472 condizionato da
una pestilenza) la media delle registrazioni è di 2.000 bollette. Tuttavia il numero
degli individui è largamente superiore perché spesso una sola bolletta era relativa
ad un gruppo più o meno numeroso, si trattasse dei servitori di un dominus,
o dei famuli di un mercante, o talvolta anche di una comitiva di pellegrini.
Le notizie che ogni bolletta somministra sono evidentemente essenziali; e
inoltre, per quanto le registrazioni seguano uno schema, non sempre del tutto
omogenee. L’attività professionale di colui che transita – una indicazione che ai
fini di una indagine sulla mobilità di uomini e di cose, come quella che ci accingiamo
a svolgere sarebbe un elemento della massima importanza – è precisata
solo raramente. Si dichiara se le persone viaggiano a cavallo o a piedi, considerando
peraltro pedester anche chi porta con sé un cavallo «da soma» o «da basto»
senza cavalcarlo; in altre parole è equester, e paga una tariffa più elevata, solo chi