ebook numero 17 - Calomelano

zufoli, trombe, campane e cimbali. Il suono li avvolgeva e li
spronava, era uno scudo magico e una forza invisibile, capace di
respingere proiettili, atterrare schiere di nemici e sgretolare le
fortezze cipriote.
Uno spettacolo meraviglioso. Nondimeno, mi tornò in mente
quanto aveva detto Ismail durante la traversata verso Bandirma. I
mezzi cambiano il fine. Come avrebbe potuto il nuovo regno
affrancarsi da quell’immenso apparato militare? Pensai all’armata
delle dodici tribù d’Israele, all’arca dell’Alleanza, ai sette corni
d’ariete che avevano fatto crollare le mura di Gerico. Oltre
duemila anni più tardi, Yossef Nasi affidava la conquista della
Terra Promessa all’esercito imperiale, dove nemmeno uno dei
soldati era giudeo.
L’unico contributo del mio popolo a quella guerra erano le
divise dei giannizzeri, cucite dai sefarditi di Salonicco.
Quelli che le indossavano erano slavi, albanesi, bosniaci, greci,
bulgari, ungheresi. I turchi li avevano strappati alle famiglie da
bambini e portati nelle caserme, per ricevere un addestramento
degno degli antichi spartani. Si erano convertiti all’islam, sotto il
controllo ferreo dei Bektashi, gli istruttori spirituali che adesso li
accompagnavano in battaglia. Costretti a rispettare il celibato,
formavano una compagine solida come un ordine cavalleresco e
devota a un solo padre: il Sultano. Erano tutti figli suoi e suoi
schiavi. Per lui soltanto sfilavano al ritmo della musica.
Selim-i sani, Sovrano della casa di Osman, Sultano dei sultani,
Khan dei khan, Califfo dei fedeli e successore del Profeta,
Custode delle sante città di Mecca, Medina e Gerusalemme,
Cesare dell’impero romano, Padisha delle tre città di Istanbul,
Edirne e Bursa, e delle città di Damasco e Cairo.
Così l’avevano annunciato i paggi all’arrivo, facendo seguire ai