Antropologia museale, n. 28-29, 2011 - Dipartimento Storia Culture ...

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prio vicina. Si levano come corvi sulla crisi figure improbabili di professioni di successo
che risolveranno tutto quanto e che vengono premiati per le ‘politiche della gestione’.
Prepariamoci ad affrontare una lunga notte.
Una giovane SIMBDEA
Abbiamo bisogno di una giovane e coraggiosa Simbdea per affrontare la notte.
Simbdea è una piccola organizzazione, la sua forza sta nella presenza radicata in alcuni
nodi del territorio, nell’ambito di piccole comunità, dai quali dialoga con le
Università, con i grandi musei, con la ricerca. Dalle quali esprime la voce della sua rivista
Antropologia Museale una voce sempre riflessiva e critica. Mi ha sorpreso nella
recente VII Conferenza Nazionale dei musei promossa da ICOM, sentire Roberto
Cecchi, Segretario Generale del MiBAC, criticare la politica del Ministero come se lui
non ne facesse parte. Un esercizio di sana, anche condividibile retorica, senza nessi
evidenti con le responsabilità di ciascuno, quel che fai domani. Noi non siamo così,
siamo situati, ci collochiamo nel nesso che il patrimonio costruisce tra idee della ricerca,
politiche culturale, movimenti intellettuali e rete dei piccoli e medi musei, che
vedono nel radicamento territoriale il loro presidio. Da qui abbiamo cercato
quest’anno di lanciare a Nuoro, a giugno, nel festival ETNU, promosso dall’Istituto
Superiore Regionale Etnografico (ISRE) e da Simbdea, una rete multiterritoriale di incontro
tra i vari mondi dell’arte della poesia improvvisata: America, Africa, Asia minore,
Europa, seguendo una chance che l’Unesco oggi permette, quella di attivare
valorizzazioni dal basso, reti di studiosi e poeti che non aspettano che lo Stato gestisca
a suo modo il patrimonio culturale facendo diplomazia e non promozione della
vita delle differenze.
L’Unesco ci ha regalato anche la Palestina come nuovo paese membro, e l’USA che taglia
i soldi, con Obama che somiglia a Lyndon B. Johnson di quando avevo 23 anni e
facevo i sit in per il Vietnam e per ‘buttare a mare le basi americane’. Che difficile
mondo per Obama, e per noi che ci abbiamo sperato.
A San Paolo Albanese, a settembre, un piccolo paese del potentino, pieno di coraggio
e con un museo e un parco naturale che affrontano la sfida del futuro, abbiamo provato
a vedere i giovani protagonisti, la nuova Simbdea. L’ambiente era quello giusto:
una comunità che lotta per non scomparire, che ha una logica diversa da quelle
dell’Europa dell’asfalto e della banche. Che avrebbe potuto già essere franata a valle
moralmente e invece difende la sua lingua albanese, il costume, la terra degli antenati
e in questo modo ci autorizza a sperare in un futuro meno tragico. I giovani c’erano e
con forza a San Paolo, ci sono. Per loro dobbiamo lottare perché SIMBDEA abbia risorse
per vivere, e non demorda nella difesa dei musei come presidio del futuro.
SIMBDEA oggi è un traffico di idee che passa molto per il Direttivo e i vari museografi
e direttori operativi sulla scena nazionale, passa per il sito www.simbdea.it e le sue
esperienze, anche di twitter, di piccola TV dei nostri eventi. È la finestra del dibattito
internazionale dei musei etnografici, che è il più interessante al mondo, perché al cuore
ha i problemi, i conflitti, le Museum Frictions, e non la grandeur, né tanto meno le ingegnerie
gestionali. È infosimbdea, un servizio di rete informativa per i musei, ed è l’estensione
ai musei del campo del Patrimonio culturale immateriale e dell’UNESCO; dei
temi della documentazione orale e visiva on line, è esperienza di gestione giovane sui
musei di confine, che sono quelli delle piccole amministrazioni locali, o quella delle province
leghiste, ma anche dei grandi musei nazionali che si danno nuove missioni critiche
anticoloniali e postcoloniali. Simbdea è la promotrice delle Scuole di Specializzazione
in beni Demoetnoantropologici, e crede nel profilo del ‘demoetnoantropologo’ che
dovrà essere chiamato per concorso nelle Soprintendenze. Crede nel ruolo dello Stato,
del pubblico, delle regioni per ciò che concerne il patrimonio, e crede anche nel decentramento,
nella professionalità come opera umana che dal museo dialoga con la gente
e cerca di capire con la gente il mondo che si trasforma e l’idea di museo che si modifica.
È la sua audace rivista Antropologia Museale con il suo audace editore di Imola,
luogo natale di Andrea Costa. È una associazione, una rivista, che si occupa di memoria,
che favorisce care memorie, che scrive di Lévi-Strauss e di Cirese, e resta fatta di
antropologi, quando spesso dagli altri settori museali ci vorrebbero ridurre a solo museografi.
È Simbdea con il suo movimento intellettuale che tiene vivo nell’Università e
nella ricerca extrauniversitaria e dei musei il campo scientifico della antropologia museale
e dell’antropologia del patrimonio: un campo che ha dibattiti, bibliografie, nessi
internazionali, se lo venga a leggere chi pensa che il museografo debba essere solo un