La società dell'arte. Saggi di sociologia dell'arte moderna - Artonweb

Merita richiamare alla mente, prima di intrattenerci sul caso
del Bauhaus, almeno due momenti che possono dirsi in qualche modo
introduttivi all'esperienza avviata a Weimar da Walter Gropius nel
1919.
Il primo dei due riguarda le riflessioni che il filosofo Ernst
Bloch (1885-1977) dedica al fenomeno del trapasso dalla produzione
artigiana a quella tecnico-industriale. Nell'opera "Lo Spirito
dell'Utopia" (1918-1923), Bloch si sofferma sui risvolti degenerativi
di tale trapasso per la creatività umana, ma nel contempo
indica alcune potenzialità inedite della tecnica tramite le quali
non solo sia possibile alleviare all'uomo il peso del lavoro, ma
"rivoluzionare la forma funzionale dello spirito meccanico" 51 ,
finalizzando la produzione degli oggetti ad una rinnovata
essenzialità formale, ad una semplicità formale che sia meno
"ovvia" e "vile" di quella di cui sono portatori i prodotti serializzati.
Bloch insomma ritiene che una tecnica umanisticamente
intesa possa sottrarre la libera creatività dell'individuo agli
eccessi tanto del funzionalismo moderno, quanto del manierismo in
serie.
Il secondo momento, concomitante col Bauhaus, è la formulazione
di una vera e propria estetica tecnica ad opera di Ozenfant e
Jeanneret (che più tardi assunse lo pseudonimo di Le Corbusier)
sulla rivista Esprit Nouveau. Le posizioni dei due artisti tendono
a rasentare un vero e proprio feticismo nella loro enfatizzazione
della macchina come paradigma formale e fonte della pratica artistica,
ma è del resto proprio grazie a questa pur così estremizzata
subordinazione delle valenze estetico-normative della produzione
meccanica che l'antinomia arte/industria, acutamente percepita
fin dal tardo Ottocento, si è potuta risolvere in favore di un
riconoscimento delle qualità formali - che vuol dire anche frutto
di una metodica ricerca - degli oggetti artistici moderni.
Questi due precedenti ci danno la misura della complessità del
rapporto intercorrente fra arte e civiltà tecnologica, nel segno
51 M. Nacci, Tecnica e cultura della crisi, Milano, Loescher, 1982.
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