La società dell'arte. Saggi di sociologia dell'arte moderna - Artonweb

insomma non più animata da una progettualità interpretativa che
giustifichi con argomenti specifici ed in quadro di riferimento
assiologico le proprie scelte artistiche, ma che, sull’onda
dell’espansione del mercato, si dedica apertamente alla mera
apologia dell’esistente, che non di rado sconfina nel
consensualismo e perfino nel collateralismo 80 .
Ma, come ci ricorda Howard Singermann 81 in un recente,
graffiante saggio sugli abbagli della critica d’arte, il peccato
più grave di quest’ultima, negli anni Ottanta, è stato quello di
scambiarsi per storia e considerare oggettive ed ineluttabili le
proprie scelte, al solo fine di giustificarle. E questo è
avvenuto, parrebbe, anche grazie all’assenza di dibattito pubblico
sull’arte che ha segnato tutto il periodo dagli anni Ottanta fino
ad oggi, durante il quale l’incessante comparsa di sempre nuovi
artisti sulla scena dell’arte è stata accompagnata da
un’altrettanto incessante vanità teorico-curatoriale che
presentava come rivelatori e di grande momento eventi invero
poveri di conseguenze. Commentando questo fenomeno, qualche anno
fa Raphael Rubinstein affermava:
“(…) nessuno spiega le ragioni per le quali certi artisti
diventano famosi ed altri vengono messi ai margini… Al contrario,
tutto sembra accadere senza spiegazione alcuna, come se il reame
dell’arte contemporanea stesse semplicemente seguendo le regole di
un qualche ordine naturale. Nel mondo dell’arte di oggi non si
sente il bisogno di spiegare le cose e in ogni caso i giudizi di
valore paiono cose sorpassate.” 82
Ancora una volta, insomma, com’era già timidamente emerso alla
fine degli anni Settanta 83 , la vexata quaestio torna ad essere, per
80
“La rete di consensi rispetto ad un prodotto artistico ha come
referente in primis la galleria d’arte che del sostegno economico ad un
prodotto artistico se ne assume i rischi anche commerciali, poi in
seconda battuta proprio al critico, che a quelle scelte fornisce una
sorta di garanzia culturale attribuendo al prodotto artistico il
beneplacito affinché possa essere accolto nei musei ed ivi consacrato
storicamente, ma anche nelle riviste d’arte ad alta tiratura legate a
doppio laccio con le fonti di tale sistema.” P.Mania, cit.
81
H. Singermann, cit.
82
R.Rubinstein, cit.
83
Si pensi agli interventi di Ermanno Migliorini al convegno “Critica 0”
nel 1978, oppure all’analogo simposio, dal titolo “The State of British
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