17.12.2012 Views

Latvijas Vēsturnieku komisijas raksti - 18.sējums "Holokausts Latvijā

Latvijas Vēsturnieku komisijas raksti - 18.sējums "Holokausts Latvijā

Latvijas Vēsturnieku komisijas raksti - 18.sējums "Holokausts Latvijā

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Eva Treiģe-Treide, Ēriks Prokopovičs , Andis Jēkabsons. Valdemārpils ebreju kopienas liktenis<br />

līdzdarbošanās un aģitācija par labu jaunajai iekārtai. Aktīvākais organizators bija<br />

skolotājs J. Zālītis. 5. septembrī noorganizēja Valdemārpils komjaunatnes nodaļu, kur<br />

darbojās apmēram 20 jauniešu, arī pieci ebreji – G. Rainesa, L. Cindele, B. Cindele,<br />

Z. Kāne un A. Cindelis, 11 un kuru organizatoriski un ideoloģiski stiprināja J. Zālītis. 12<br />

Šie pieci ebreji bija vienīgie Valdemārpilī, kas sadarbojās ar komunistiem, pārējie bija<br />

pasīvi. 13 Līdz ar to jāsecina, ka ebreji Valdemārpilī nebija padomju okupācijas varas<br />

līdzskrējēji un atbalstītāji – 1940.–1941. gadā Valdemārpilī dzīvoja apmēram 150 ebreju,<br />

14 no kuriem tikai pieci (aptuveni 3,3%) aktīvi atbalstīja okupantus.<br />

Ja iedzīvotāju mazākums sajūsminājās par padomju varu, tad lielākā daļa to uztvēra<br />

ar dalītām jūtām, izrādot jaunajai kārtībai neuzticību un nepatiku. Nepatika izpaudās<br />

gan slēpti, gan atklāti 15 un izrietēja no vairākiem faktoriem.<br />

Pirmkārt, provinciāli laucinieciskā, konservatīvā sabiedrība nebija elastīga un gatava<br />

pieņemt jaunās “reformas”, piemēram, uzspiesto taisnības, brālības un vienlīdzības<br />

principu. Šajā ziņā K. Ulmaņa režīma uzspiestais nacionālisms bija nostiprinājis ticību<br />

pašu spēkiem, gandarījumu un neslēptu lepnumu par padarītā darba augļiem, pēc<br />

kuriem tagad kāroja citi.<br />

Otrkārt, iedzīvotāju neapmierinātību vairoja padomju varas īstenotā privātīpašumu<br />

nacionalizācija. 1940. gada 1. novembrī Valdemārpils izpildkomiteja paziņoja, ka Valdemārpilī,<br />

kā arī Ārlavas pagastā sākta īpašumu atsavināšana. Īpašumus nacionalizēja<br />

ne tikai latviešiem, bet arī citu tautību namsaimniekiem (izņemot ebrejus) – kopumā<br />

15,3 procentus namu (23 no 150 īpašumiem), bet ebrejiem – 65 procentus (13 no<br />

20 īpašumiem). Okupācijas režīms nacionalizēja pareizticīgo draudzes bijušās pareizticīgo<br />

skolas ēkas Lielā ielā 26, kurās bija izvietota Valdemārpils pamatskola un kuras<br />

līdz tam pašvaldība bija nomājusi no draudzes. Štolceru ģimene bija spiesta šķirties<br />

no aptiekas, kas bija pilsētas simbols, – jau kopš 1905. gada Štolceri bija aptiekā pieņēmuši<br />

par mācekļiem arī ebrejus, no kuriem vairāk nekā desmit pabeidza mācības<br />

un turpināja darboties farmācijā dažādās <strong>Latvijas</strong> aptiekās. 16 Valsts īpašumā nodoto<br />

aptieku līdz vācu okupācijai pārvaldīja F. Kogans-Kāne ar asistenti G. Edelšteini un<br />

asistenta vietas izpildītāju Ī. Špunginu. Kopš 1941. gada jūnija Valdemārpilī vairs nav<br />

strādājis neviens medicīnas darbinieks ebrejs.<br />

Treškārt, sabiedrības neatgriezeniski negatīvu, pat ļaunu un naidīgu attieksmi padomju<br />

vara iemantoja pēc represīvajām akcijām 1941. gada 14. jūnijā, kad no <strong>Latvijas</strong><br />

tika deportēti 15 424 cilvēki. Kopumā padomju varas pirmās okupācijas bilance bija<br />

šāda: no Valdemārpils un tuvākās apkaimes izsūtīšanai tika pakļauti 17 cilvēki – no<br />

tiem piecus izsūtīja uz Kirovas apgabala Vjatlagu, bet viņu ģimeņu locekļus – uz<br />

Krasnojarskas novadu. 17 Izsūtīti tika arī divi ebreji – M. un R. Veinbergi. Daļēja informācijas<br />

noplūde izsūtāmo personu sarakstu sastādīšanas laikā, ko, bez šaubām, veica<br />

latvieši, palīdzēja dažiem aizbēgt un paslēpties, tādējādi izvairoties no izsūtīšanas.<br />

141

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!