Dicionario terminolóxico da vestimenta tradicional galega e ...

Proxecto de fin de licenciatura
Manuel Souto Pico - Universidade de Vigo, 2003
«Polas terras da Cruña, Padrón e Sant-Iago o
dengue era de cór roxa con ribetes negros.» [O:
276]
«Pero el que parece ser el [traje] patronímico,
aunque en algunas comarcas poco usado, se
compone de chaqueta parda, chaleco de grana
ribeteado con terciopelo o con filetes de seda, y
botones de filigrana, pantalón pardo o de pana
negro, polainas de paño, zapato con botón o
lazo, camisa punteada y sujeta con botón doble
de plata al cuello, montera con ribetes bordados
de seda y un palo no muy largo en la mano.»
[TG: 28]
293 riscado s m [1EA.2OO]
Prego miúdo aplicado xer. á manga ou á peiteira
da camisa suxeito no puño e no ombro. [TRG:
45] [TRG: 47]
105 roda s f [PP_208] [PP_221] [PP_44]
[PP_295]
Amplitude ou extensión dunha peza de roupa, p.
ex. saia, na parte en que non se axusta ao
corpo.
cfr. rodo
Nota: Medíase en varas.
157 roma s f [PP_154]
Punta da zoca ou, máis frec., da galocha. [TC:
25]
180 sacramento s m [1EA.2OO]
Motivo ornamental en forma de flor, galo ou
figura xeométrica us. para adorno da parte
superior das cofias, da parte posterior central do
chaleco do home etc. [TRG: 30] [TRG: 36]
208 saia s f [1VA.2PR.3TM.4TMI.5nS]
[1VX.2M] [1VA.2PR.3EX]
Peza feminina que cobre o abdome inferior e as
pernas até o tornecelo, vestida por encima dos
refaixos. [TRG: 37]
«Se falamos dun día de festa, de xente da vila
ou de clase social alta xa atopamo-las enaugas,
os dengues e mantelos adornados con veludo e
azabache, ou polo menos cun zócalo de pano
sedán, e aparecen tamén as basquiñas que son
saias con moito vó, de teas ricas e elegantes,
igual que as capas ou parlamentas.» [VGE: 12]
«Co liño (estopa, lenzo, fío) e tamén no algodón
confeccionaban sabos, sabas e roupa interior,
como camisas de home e de muller, cirolas,
xustillos...» [VGE: 10]
«Co picote elaboraban mandís, saias,
chaquetas, corpiños, calzóns, mantelos,
mantelas...» [VGE: 10]
«De la e pano eran dengues, chaquetas,
mantelos, corpiños, saias, refaixos, calzóns,
polainas, chaleques, puchos, monteiras, panos
de cabeza, panos do pescozo, medias, carpíns,
mantos...» [VGE: 10]
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«Así vemos nestas fotografías chambras, saias,
xubóns e outras roupas confeccionadas [coas
novas teas tales como dril, franela, mahón,
villela].» [VGE: 11]
«Es muy frecuente también llamar a la falda
'saia', tanto en Ancares como en otras partes,
así en Aller (donde las hay de 'mandileta,
colorás y de nascote'), en Andiñuela, en
Villacidayo, etc.» [EVA: 86]
«O traxe da terra de Muros tiña unha certa
persoalidade que o distinguía dos demáis:
mantelo de pano negro con franxas de
terciopelo moi anchas cobrindo a saia de cór
crara...» [O: 277]
«O refaixo sustituiuse por unha saia de cór crara
nas mozas e oscura nas vellas, desaparecendo
o mantelo e o dengue.» [O: 277]
«O traxe faise entón máis sinxelo: saia oscura
ou crar, aínda con bastante vó, longa até os
pés. Sobor dela o mandil de lenzo corrente,
grande que non sempre se puña, senón
somentes pró traballo.» [O: 277]
«Compremento do traxe da muller é a
faltriqueira e a falchoca, bulsas, pequena a
primeira e grande a outra, que ían colgadas da
cintura, por baixo da saia ou do mantelo.» [O:
279]
«Logo, ó medraren, comenzan a se vestir coma
a xente adulta, especialmente as nenas, que,
dende que chegan ós seis ou sete anos, levan a
súa saia, manto e pano da cabeza coma as
mulleres.» [O: 285]
«Lucen los colores de sayas y pañuelos, las
vistosas cofias, las dos trenzas del pelo de una
joven, las calzas del niño y de los hombres,
ampulosas como las que observó en su día
Cano y Olmedilla, las zuecas, algunas
puntiagudas, un singular conjunto en donde se
puede estudiar el mejor capítulo de la historia
del traje en Galicia.» [TG: 26]
«Está llena una caldera (sella) y cubre su
cabeza blanca cofia. Viste chambra, chaquetilla,
saya, mantelo, media blanca y zapatos.» [TG:
27]
«En 1867 se editaba en Santiago la obra de Don
Ramón Otero, "Galicia Médica" y al hablar del
vestido escribe: "en el interior usan un paño
ordinario tejido en el país en telares caseros con
la lana áspera de sus carneros hilada a mano
por las mujeres. Los de la costa gastan las
panas, panillas, granas, paños y telas inglesas
introducidas por la raya de Portugal o
compradas en los puertos a los que
desembarcan procedentes del extranjero; aquí
los percales pintados sustituyen en las mujeres
a las estameñas gruesas y bayetas de que
hacen las sayas las de montaña: la lana entre
las primeras es muy poco usada y como
indicando su escasez de rebaños, solo la tejen
mezclada con el lino, formando una tela
particular de que hacen ropa para las labores
del campo.» [TG: 28]