Delírio do Verbo: O Jornalismo Gonzo e a realidade ... - Flanador

Não esqueçamos, entretanto, que o pós-modernismo não se trata de uma ruptura
completa e radical do modernismo 18 . O pós-modernismo e a pós-modernidade são
entendidos como reações “dispersas e diversas” a alguns aspectos da modernidade.
Essencialmente, a base daquilo que se convencionou chamar de pós-moderno está calcada
na refutação “à ditadura da razão, à ambição totalitária e impossível das ‘grandes
narrativas’ filosóficas e literárias e ao purismo asséptico, formalista e moralista, do tardo-
modernismo, com o seu exacerbado ‘cânone de proibições’ e tabus” (BARRENTO, 2002).
Não precisamos ir muito longe, portanto, para retomar nossa pressuposição inicial,
vaticinada por Jean-François Lyotard, a lembrar: “O cenário pós-moderno é essencialmente
cibernético-informático e informacional” (LYOTARD, 2002: VIII). Destarte, inverter a
sentença, e afirmar que um cenário essencialmente cibernético-informático e informacional
seja pós-moderno, não nos parece absurdo. Até o próprio Pierre Lévy, que prega o
ciberespaço como herança da modernidade, assume que as facetas fundamentais da
cibercultura são amparadas na teoria pós-moderna.
A filosofia pós-moderna descreveu bem o esfacelamento da totalização. A fábula do
progresso linear e garantido não possui mais curso nem em arte, nem em política, nem em
qualquer outro domínio. (...) A multiplicidade e o entrelaçamento radical das épocas, dos
pontos de vista e das legitimidades, traço distintivo do pós-moderno encontram-se
nitidamente acentuados e encorajados na cibercultura (LÉVY, 2001: 120).
A Internet, e o ciberespaço como um todo, são pós-modernos por se tratarem de
um universo indeterminado, que foge ao controle de si mesmo, bem como a controles
externos. Mais ainda, é um universo que tende a manter e reforçar sua indeterminação à
medida em que se desenvolve, se amplia, se fragmenta e, paradoxalmente, se conecta, “pois
cada novo nó da rede de redes em expansão constante pode tornar-se produtor ou emissor
de novas informações, imprevisíveis, e reorganizar uma parte da conectividade global por
sua própria conta” (LÉVY, 2001: 111).
18 Link para a página 23, onde o pós-modernismo é visto como a exaltação de alguns aspectos da
modernidade e a refutação de outros.
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