Delírio do Verbo: O Jornalismo Gonzo e a realidade ... - Flanador

excluindo os seus fins. Para estabelecer essa relação, o autor recorre ao conceito que
enxerga o gênero como o conjunto de esquemas estéticos disponíveis para o escritor e
inteligíveis pelo leitor de antemão. Tzvetan Todorov também não consegue desligar-se
desse enraizado conceito, chamando o gênero de uma “codificação de propriedades
discursivas” (TODOROV, 1980: 48). Para ele, apenas pode-se conceber a transgressão de
uma obra que supera seus limites classificatórios, se pressupormos a existência de uma
norma anterior: “só se detecta transgressão em função de uma regra preexistente”
(TODOROV, 1980: 46). Tal concepção de gênero tem origens no pensamento moderno e,
por isso, não leva em conta o fato de que o texto é um ato de fala constituído de
propriedades idiossincráticas. Destarte, tentar analisar tais propriedades na forma de
gêneros daria lugar a “uma infinita possibilidade de discursos que não encontraria respaldo
num ou em qualquer outro sistema classificatório” (RESENDE, 2002: 29). Portanto, faz-se
necessário que a noção de gênero deva ser revista e ampliada, “de forma a possibilitar uma
variedade tal de discursos que destrua a própria hierarquia imposta aos gêneros e admita
serem eles suscetíveis, não só de misturarem-se, mas de romperem com suas próprias
amarras” (idem: 29-30). A própria Clarice Lispector, que trilhou o híbrido caminho
interposto entre os discursos jornalístico e literário, confessa em uma de suas crônicas:
“gêneros já não me interessam” (LISPECTOR, 1992: 375).
Sob tal perspectiva é que recorremos aos autores pós-modernos, pensadores das
teorias contemporâneas, que, por sua vez, repudiam modelos que categorizam gêneros e
linguagens. “A invenção contínua de construções novas, de palavras e de sentidos que, no
nível da palavra, é o que faz evoluir a língua” (LYOTARD, 2002: 17). Dessa forma,
Lyotard acaba por contribuir para o atestado de impossibilidade, nos tempos hodiernos, de
estabelecer normas que classifiquem a produção de textos. “Continuar falando em gêneros
seria, ironicamente, generalizar e não entender a diversidade e a proliferação de vozes, hoje
derivadas das várias instituições do saber e que ecoam nos diversos tipos de discurso”
(RESENDE, 2002: 33). Desta forma, devemos:
pensá-los enquanto manifestações da fala, enquanto discursos – nunca enquanto gênero
jornalístico, de um lado, e gênero literário, de outro, que se fundem num só –, pensá-los
enquanto manifestações detentoras de propriedades discursivas, por vezes, diferentes e
particulares e, por outras, semelhantes (idem: 34).
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