Tese Mestrado - Tiago Macaia Martins.pdf - RUN

devido responder? Mediante o princípio da justiça primária não será certamente, porque não
estabelece, como vimos, qualquer relação entre o que faço e o que me é devido.
Um conceito de justiça primária com pretensões de se tornar justiça em si traz consigo
o perigo de transformar o indivíduo responsável num ser moralmente autista. O aparente
refúgio inabalável do indivíduo torna-­‐se numa prisão sem janelas, porque não há relação entre
o mérito e a acção.
Em resumo, as principais linhas de clivagem que se desenham na discussão das teses
de Wolterstorff sobre a justiça são as seguintes:
A questão da dependência do próprio conceito de justiça primária relativamente a um
conceito nuclear de justiça, que as concepções de Wolterstorff deixam inexplícito, na
penumbra;
O facto de, em última análise ser esse conceito nuclear que decide as relações entre justiça
primária e justiça correctiva, de tal forma que as diferentes tomadas de posição nesta
última matéria resultam de diferenças quanto ao próprio conceito nuclear de justiça;
A questão relativa à peculiar constelação de nexos em virtude da qual a justiça correctiva
pressupõe, por um lado, a justiça primária – mas, por outro lado, tem uma carga própria,
completamente irredutível à carga própria daquela;
A questão relativa à dissociabilidade ou não-­‐dissociabilidade entre justiça primária e justiça
correctiva;
A questão relativa à forma como as teses de Wolterstorff acabam por apontar para qualquer
coisa como uma redução da justiça à justiça primária, que assim se confunde com a
própria justiça,
A questão relativa à tese de Wolterstorff segundo a qual o que está em causa na justiça
primária são fundamentalmente direitos inerentes – tese que acaba por ter como
consequência aquilo que podemos descrever como uma irrelevância das próprias acções
na determinação do mérito (e, portanto, do debitum).
Posto isto, analisemos agora a questão do perdão.
3 -­‐ O conceito de perdão
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