11.07.2015 Views

Descarga en formato PDF - Centro Ramón Piñeiro para a ...

Descarga en formato PDF - Centro Ramón Piñeiro para a ...

Descarga en formato PDF - Centro Ramón Piñeiro para a ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Mona Noueshi. Os grandes pícaros nas anécdotas e modismos alemáns e árabes. Un estudo com<strong>para</strong>tivoAs opinións dos investigadores difir<strong>en</strong> no relativo á personalidade de Goha, á súa. 5).Os estudosos teñ<strong>en</strong> puntos de vista distintos sobre a súa proced<strong>en</strong>cia e as fontes das súasعباس محمود العقاد،‏ ( literaria anécdotas. Algunhas fontes afirman que Goha só é unha figura142،143). Outras, <strong>en</strong> cambio, din que realm<strong>en</strong>te existiu. Por último, outras sinalan que asanécdotas de Goha son de orixe turca (. .).Un grupo de investigadores def<strong>en</strong>de que as anécdotas de Goha se narraron a finais doséculo X, que este proviña da estirpe Fazara e que residiu na cidade de Kufa. Segundoestes investigadores, a transmisión oral fixo que tales anécdotas chegas<strong>en</strong> a Turquía.Outras fontes afirman que a maioría das anécdotas de Goha proced<strong>en</strong> da literatura árabe,‏.(شوقى ضيف،‏ (. 82 nelas moi ricaGoha era visto como un home simpático, sobre o que só os seus veciños, que o odiaban,‏.(عباس محمود العقاد،‏ ( 103 incertas contaban historias estúpidas eNalgunhas compilacións fraseolóxicas ( 102 محمود العقاد،‏ ‏(عباس e mais na literatura árabe(142 e ss. محمود العقاد،‏ ‏(عباس dise que Goha pert<strong>en</strong>cía á estirpe dos Fazara (101 e 142‏.(عباس محمود العقاد،‏A x<strong>en</strong>eralidade dos exipcios, que retratan a Goha como un crítico social, cr<strong>en</strong> que esteviviu <strong>en</strong> Exipto durante o tempo dos mamelucos e que se opuxo aos gobernantes e árepresión exercida por eles recorr<strong>en</strong>do á ironía e ao escarnio.Foi <strong>en</strong>tón Goha <strong>en</strong> todas as literaturas a mesma persoa? Algunhas fontes indican que noné posible atribuírlle tal cantidade de anécdotas a unha única persoa dadas as moitascontradicións, contrastes e extremos que xord<strong>en</strong> <strong>en</strong> relación co tempo, co lugar, cosp<strong>en</strong>sam<strong>en</strong>tos e co personaxe (100 e ss. محمود العقاد،‏ ‏.(عباس Crese, máis b<strong>en</strong>, queviaxeiros e trotamundos transmitiron oralm<strong>en</strong>te esta infinidade de historias (103 e.( عباس محمود العقاد،.‏ssفهمى عبد اللطيف،‏ جحا قال لى،‏ ص ( nacionalidade exist<strong>en</strong>cia e á súaشوقى ضيف،‏ 814. Semellanzas e difer<strong>en</strong>zas características <strong>en</strong>tre ambos os pícarospopularesAmbas as figuras referidas non son intercambiables de xeito ningún, existindo ap<strong>en</strong>ascertas características comúns e difer<strong>en</strong>zas <strong>en</strong>tre elas. Nin Eul<strong>en</strong>spiegel nin Goha soncaracterizados de forma positiva ou negativa. Ambos segu<strong>en</strong> pres<strong>en</strong>tes non só naoralidade, s<strong>en</strong>ón tamén na literatura universal, polo que son inmortais. Ambos teñ<strong>en</strong>certas características distintivas. Os atributos de Eul<strong>en</strong>spiegel son a curuxa e o espello, <strong>en</strong>o caso de Goha son típicos a gorra e o asno.Ambos tiñan funcións específicas que conseguiron cumprir, e sobreviviron moi alén doseu tempo. En xeral, avogan pola emancipación do ser humano fronte á lei e á orde.Eul<strong>en</strong>spiegel, ao igual que Goha, foi considerado un heroe popular, dado que moitospobos quixeron atribuírse a súa figura.Cadernos de Fraseoloxía Galega, 10, 2008, 221-238 227

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!