Att sälja en dröm - Statens folkhälsoinstitut
Att sälja en dröm - Statens folkhälsoinstitut
Att sälja en dröm - Statens folkhälsoinstitut
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
114 att <strong>sälja</strong> <strong>en</strong> <strong>dröm</strong><br />
Det är ing<strong>en</strong> större skillnad mellan yngre (16–29 år) och äldre (50–75<br />
år) när det gäller frågan om reklam vilseleder allmänhet<strong>en</strong>. Det finns dock<br />
<strong>en</strong> t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>s till att yngre är mer polariserade i d<strong>en</strong>na fråga: färre ”instämmer<br />
delvis” och fler ”instämmer helt” eller ”tar helt avstånd”. Här finns således<br />
inget stöd för d<strong>en</strong> utbredda uppfattning<strong>en</strong> att yngre är okritiska och lättledda<br />
och påverkas starkare än vuxna av reklam (för <strong>en</strong> kritisk g<strong>en</strong>omgång av<br />
dessa argum<strong>en</strong>t, se: Rönnberg, 2003). Snarare tvärt om: yngre verkar ha <strong>en</strong><br />
mer bestämd åsikt om reklam än äldre och något fler av dem har <strong>en</strong> kritisk<br />
inställning till reklam.<br />
Sv<strong>en</strong>ska Spels undersökning innehåller ett eg<strong>en</strong>utvecklat test som avser<br />
mäta spelbero<strong>en</strong>de. Testet består av sex frågor som liknar dem i SOGS och<br />
DSM-IV och uppskattning<strong>en</strong> av andel<strong>en</strong> ”spelbero<strong>en</strong>de” stämmer över<strong>en</strong>s<br />
med d<strong>en</strong> för ”troliga patologiska spelare” i d<strong>en</strong> sv<strong>en</strong>ska preval<strong>en</strong>sstudi<strong>en</strong>,<br />
således cirka 0,4–0,8 proc<strong>en</strong>t av befolkning<strong>en</strong> (Rönnberg et al., 2000,<br />
DSM-IV-mått). I undersökning<strong>en</strong> går det således att se spelbero<strong>en</strong>de i relation<br />
till åsikter om reklam<strong>en</strong>s vilseledande. Om det skulle framkomma att<br />
de som är spelbero<strong>en</strong>de har <strong>en</strong> mer okritisk attityd till reklam i allmänhet,<br />
så skulle det kunna tyda på att deras spelproblem hänger samman med att<br />
de påverkas mer av spelreklam än andra. Undersökning<strong>en</strong> innehåller dock<br />
så få personer med spelproblem (0,8 proc<strong>en</strong>t) och spelbero<strong>en</strong>de (0,4 proc<strong>en</strong>t)<br />
att det inte går att säga mycket annat än att det inte finns ett starkt<br />
sådant samband, vilket i och för sig är av visst intresse. D<strong>en</strong> svaga t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>s<br />
som kan urskiljas är i stället d<strong>en</strong> omvända: de som har ett eller fler ja-svar<br />
på de sex frågorna om spelproblem verkar vara aning<strong>en</strong> mer kritiska till<br />
reklam än övriga. En möjlig förklaring till d<strong>en</strong>na t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>s är samverkan<br />
mellan två andra förhålland<strong>en</strong> som framkommer i studi<strong>en</strong>: fler yngre och<br />
män har spelproblem än vad äldre och kvinnor har, samtidigt anser yngre<br />
och män också i högre grad än äldre och kvinnor att reklam är vilseledande.<br />
Det måste upprepas att detta är spekulationer kring svaga t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>ser<br />
och att dataunderlaget eg<strong>en</strong>tlig<strong>en</strong> är för litet för att säga något utom att det<br />
inte finns starka samband.<br />
Många sv<strong>en</strong>skar har således <strong>en</strong> kritisk attityd till reklam och anser att<br />
reklam<strong>en</strong> vilseleder allmänhet<strong>en</strong>. Detta är dock ing<strong>en</strong> garanti för att de är<br />
immuna mot reklam<strong>en</strong>s inverkan och dess ev<strong>en</strong>tuella vilseledande. Som det<br />
framkommit tidigare i d<strong>en</strong>na rapport är det välbelagt att reklam har <strong>en</strong><br />
påverkan på människor som de inte är fullt medvetna om.