21.04.2023 Views

Monarsi cagdan Anarsiye

Artık yerleşik ve doğal düzen buydu. Bir-kaç hafta geçmemişti ki yüzyıllardan beri böyleymiş gibi gelmeye başladı. Hele hele keskin dilli bir “Bayan Giyotin” vardı ki, zamanın başlangıcından beri buradaydı sanki. Giyotin konusunda bir sürü şaka yapılıyordu. Baş ağrılarınızı kökünden iyi ediyordu. Saçınızın ağarmasını engelli-yordu. Cildinize olağanüstü bir pembelik veriyordu. Sinek kaydı traş eden ulusal usturaydı. Kim Bayan Giyotin'i öpe-cek olsa, ufak bir pencereden bakıp, sepete hapşırıveriyordu! İnsan soyunun yeniden dirilişinin simgesiydi. Haç'tan daha çok önem taşıyordu. Göğüslerden haçlar çıkarılmış, yerlerine küçük giyotinler takılmıştı. Haç'ı yadsıyanlar Giyotin'e diz kırıyorlardı. Öyle çok kelle uçmuştu ki, toprak iğrenç bir kızıllıktaydı. Genç bir şeytan için düzenlenmiş bozyap gibiydi. Parçala-rına ayrılıyor, gerektiğinde de birleştiriliyordu. Gür sesleri susturuyor; güçlüleri perişan, iyisi ve güzeli yok ediyordu.

Artık yerleşik ve doğal düzen buydu. Bir-kaç hafta geçmemişti ki yüzyıllardan beri böyleymiş gibi gelmeye başladı. Hele hele keskin dilli bir “Bayan Giyotin” vardı ki, zamanın başlangıcından beri buradaydı sanki. Giyotin konusunda bir sürü şaka yapılıyordu. Baş ağrılarınızı kökünden iyi ediyordu. Saçınızın ağarmasını engelli-yordu. Cildinize olağanüstü bir pembelik veriyordu. Sinek kaydı traş eden ulusal usturaydı. Kim Bayan Giyotin'i öpe-cek olsa, ufak bir pencereden bakıp, sepete hapşırıveriyordu! İnsan soyunun yeniden dirilişinin simgesiydi. Haç'tan daha çok önem taşıyordu. Göğüslerden haçlar çıkarılmış, yerlerine küçük giyotinler takılmıştı. Haç'ı yadsıyanlar Giyotin'e diz kırıyorlardı. Öyle çok kelle uçmuştu ki, toprak iğrenç bir kızıllıktaydı. Genç bir şeytan için düzenlenmiş bozyap gibiydi. Parçala-rına ayrılıyor, gerektiğinde de birleştiriliyordu. Gür sesleri susturuyor; güçlüleri perişan, iyisi ve güzeli yok ediyordu.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Monarşiden Anarşiye<br />

İki dönem birlikte başlıyor<br />

Peki ama bu 490 yıl nereden çıkarılacaktır? 8.bölümde sözü geçen tek zaman dilimi 2300<br />

gün olduğundan, yetmiş haftanın 2300 günün bir parçası olması gereklidir. Her iki dönem<br />

de birlikte başlamalıdır. Bu dönem Kudüs’ü bina etme buyruğuyla birlikte başlamıştır.<br />

Buyruğun tarihi bilinirse, 2300 günlük dönemin başı da kesinleşebilir.<br />

Ezra’nın yedinci bölümünde Kral Artahşasta’nın İ.S. 457 yılında verdiği buyruk<br />

görülmektedir. 2300 yıllık dönemin başlangıcını belirlemek için üç kral buyruğu başlattı ve<br />

tamamladı. Buyruğun başlangıç tarihi olarak İ.Ö. 457 yılını alırsak, yetmiş haftalık dönemin<br />

her unsurunun gerçekleşmiş olması gerekecektir (Ek’e bkz.).<br />

Kudüs’ü yeniden kurmak için buyruğun verilmesinden, Önder Mesih’in gelişine dek yedi<br />

hafta geçecek. Kudüs altmış iki haftada caddelerle, hendeklerle yeniden kurulacak, ama bu<br />

sıkıntı zamanları olacak.” Artahşasta’nın buyruğu 457 yılının sonbaharında yürürlüğe girdi.<br />

O tarihten 483 yıl sonra, İ.S. 27 yılında peygamberlik yerine geldi. O yılın sonbaharında<br />

Mesih, Yahya tarafından vaftiz edildi ve Ruh’la meshedildi. Vaftizden sonra Celile’ye gitti;<br />

“Zaman doldu” diyordu, “Tanrı’nın Egemenliği yaklaştı. Tövbe edin, Müjde’ye inanın!”<br />

(Markos 1:14,15).<br />

2300 GÜN-YIL KEHANET<br />

Bir Peygamber Günü = Bir Yazım Yılı<br />

34<br />

Ülkeyi araştırdığınız günler kadar –kırk gün, her gün için bir yıldan kırk yıl– suçunuzun<br />

cezasını çekeceksiniz. Sizden yüz çevirdiğimi bileceksiniz!’[Çölde Sayım 14:34] 6 “Bunu<br />

yaptıktan sonra, bu kez sağ yanına uzan, Yahuda halkının suçunun cezasını çek. Sana kırk<br />

gün, her yıl için bir gün ayırdım.[ Hezekiel 4:6 ]<br />

457 M.Ö – 1844 AD – 2300 Günler/ Yil. 14 Kutsal varlık bana, “2 300 akşam, sabah olacak,<br />

sonra kutsal yer yeniden düzene konulacak” dedi. (Daniel 8:14). 24 “Başkaldırıyı ortadan<br />

kaldırmak, günaha son vermek, suçu bağışlatmak, sonsuza dek kalıcı doğruluğu sağlamak,<br />

görüm ve peygamberliği mühürlemek, En Kutsal'ı meshetmek için senin halkına ve<br />

kutsal kentine yetmiş hafta kadar zaman saptanmıştır [Daniel 9:24]<br />

126

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!