Monarsi cagdan Anarsiye
Artık yerleşik ve doğal düzen buydu. Bir-kaç hafta geçmemişti ki yüzyıllardan beri böyleymiş gibi gelmeye başladı. Hele hele keskin dilli bir “Bayan Giyotin” vardı ki, zamanın başlangıcından beri buradaydı sanki. Giyotin konusunda bir sürü şaka yapılıyordu. Baş ağrılarınızı kökünden iyi ediyordu. Saçınızın ağarmasını engelli-yordu. Cildinize olağanüstü bir pembelik veriyordu. Sinek kaydı traş eden ulusal usturaydı. Kim Bayan Giyotin'i öpe-cek olsa, ufak bir pencereden bakıp, sepete hapşırıveriyordu! İnsan soyunun yeniden dirilişinin simgesiydi. Haç'tan daha çok önem taşıyordu. Göğüslerden haçlar çıkarılmış, yerlerine küçük giyotinler takılmıştı. Haç'ı yadsıyanlar Giyotin'e diz kırıyorlardı. Öyle çok kelle uçmuştu ki, toprak iğrenç bir kızıllıktaydı. Genç bir şeytan için düzenlenmiş bozyap gibiydi. Parçala-rına ayrılıyor, gerektiğinde de birleştiriliyordu. Gür sesleri susturuyor; güçlüleri perişan, iyisi ve güzeli yok ediyordu.
Artık yerleşik ve doğal düzen buydu. Bir-kaç hafta geçmemişti ki yüzyıllardan beri böyleymiş gibi gelmeye başladı. Hele hele keskin dilli bir “Bayan Giyotin” vardı ki, zamanın başlangıcından beri buradaydı sanki. Giyotin konusunda bir sürü şaka yapılıyordu. Baş ağrılarınızı kökünden iyi ediyordu. Saçınızın ağarmasını engelli-yordu. Cildinize olağanüstü bir pembelik veriyordu. Sinek kaydı traş eden ulusal usturaydı. Kim Bayan Giyotin'i öpe-cek olsa, ufak bir pencereden bakıp, sepete hapşırıveriyordu! İnsan soyunun yeniden dirilişinin simgesiydi. Haç'tan daha çok önem taşıyordu. Göğüslerden haçlar çıkarılmış, yerlerine küçük giyotinler takılmıştı. Haç'ı yadsıyanlar Giyotin'e diz kırıyorlardı. Öyle çok kelle uçmuştu ki, toprak iğrenç bir kızıllıktaydı. Genç bir şeytan için düzenlenmiş bozyap gibiydi. Parçala-rına ayrılıyor, gerektiğinde de birleştiriliyordu. Gür sesleri susturuyor; güçlüleri perişan, iyisi ve güzeli yok ediyordu.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Monarşiden Anarşiye<br />
İlk meleğin bildirisinin vaaz edilmesi, fanatikliği doğrudan doğruya bastırmaya yönelikti.<br />
Rab’bin gelişini bekleyen akıma katılanlar uyum içindeydiler; yürekleri yakında<br />
görünmesini bekledikleri İsa’ya ve birbirlerine karşı sevgiyle doluydu. Tek iman ve tek<br />
mübarek ümit Şeytan’ın saldırılarına karşı bir kalkan görevi görüyordu.<br />
Yanlış düzeltiliyor<br />
“Güvey gecikince hepsini uyku tutmuş ve dalıp uyumuşlar. Gece yarısı bir ses<br />
yankılanmış: “İşte güvey geliyor, onu karşılamaya çıkın.” 1844 yılının yaz mevsiminde bu<br />
bildiri, Kutsal Ya-zının kendi sözleriyle duyuruldu.<br />
Bu yeni akıma yönlendiren keşif, Artahşasta’nın Kudüs’ün yeniden kurulmasına yönelik<br />
buyruğuydu. Bu buyruk 2300 yıllık dönemin başlangıç noktasıydı ve sanıldığı gibi İ.Ö. 457<br />
yılının başında değil sonbaharında yürürlüğe girmişti. 457 yılının sonbaharında başlayan<br />
2300 yıllık dönem, 1844 yılının sonbaharında sona ermekteydi. Eski Antlaşma’daki<br />
belirtiler de, tapınağın kutsandığı zamanın sonbahara denk geldiğine işaret etmekteydi. Fısıh<br />
kurbanı, Mesih’in ölümüne işaret ediyordu ve bu belirti doğru tarihte ve doğru şekilde<br />
yerine geldi. Fısıh kuzusu ilk Yahudi ayının on dördüncü gününde boğazlanırdı. Mesih de<br />
‘Tanrı Kuzusu’ olarak kendi ölümünün anısını devam ettirecek şöleni aynı ayın aynı günü<br />
başlattı. Aynı tarihte çarmıha gerilerek boğazlandı.<br />
2300 GÜN-YIL KEHANET<br />
Bir Peygamber Günü = Bir Yazım Yılı<br />
34<br />
Ülkeyi araştırdığınız günler kadar –kırk gün, her gün için bir yıldan kırk yıl– suçunuzun<br />
cezasını çekeceksiniz. Sizden yüz çevirdiğimi bileceksiniz!’[Çölde Sayım 14:34] 6 “Bunu<br />
yaptıktan sonra, bu kez sağ yanına uzan, Yahuda halkının suçunun cezasını çek. Sana kırk<br />
gün, her yıl için bir gün ayırdım.[ Hezekiel 4:6 ]<br />
457 M.Ö – 1844 AD – 2300 Günler/ Yil. 14 Kutsal varlık bana, “2 300 akşam, sabah olacak,<br />
sonra kutsal yer yeniden düzene konulacak” dedi. (Daniel 8:14). 24 “Başkaldırıyı ortadan<br />
kaldırmak, günaha son vermek, suçu bağışlatmak, sonsuza dek kalıcı doğruluğu sağlamak,<br />
153
Change language