Monarsi cagdan Anarsiye

Monarşiden Anarşiye
herhangi bir girişimde bulunmadı. Bunun üzerine Roma yeni bir saldırı hazırladı. Reformcu
ise şöyle dedi: “Gelirlerse gelsinler. Deniz kıyısındaki kayalar, kendilerine çarpan
dalgalardan ne kadar korkuyorsa, ben de onlardan o kadar korkuyorum.” Kilise çevrelerinin
gayretleri, kurtulmak istedikleri derdi başlarına daha da sarıyordu. Gerçek yayılmaya devam
ediyordu. Almanya’da Luther’in ortadan kaybolmasıyla moral bozukluğu yaşayan gerçek
yandaşları, İsviçre’deki ge-lişmeleri görünce yüreklendiler. Reform Zürih’te hızla
kökleşiyor; kötülüğün bastırılması ve düzenin hakim olmasıyla meyveleri iyice açığa
çıkıyordu.
Roma yandaşlarıyla tartışma
Luther’in Almanya’daki işini bastırma konusunda ne kadar küçük bir başarı elde
ettiklerini gören Roma yandaşları, Zwingli’yle tartışmaya karar verdiler. Karşılaşmanın
yerini seçmekle kalmayacak, aradaki yargıçları da kendileri belirleyecek, böylece zaferi
garanti altına alacaklardı. Zwingli’yi bir kere ellerine geçirdikten sonra bir daha
kaçırmayacaklardı. Ama bu düzeni dikkatlice gizlediler.
Karşılaşma Baden’de olacaktı. Ama Zürih Konseyi, Papa yandaşlarının düzenlerden
kuşkulandıkları ve papalığa ait bölgelerde müjdeye inananlar için kazıkların hazırlandığını
duydukları için Zwingli’nin kendisini bu tehlikeye atmasına engel oldular. Zaten şehitlerin
kanını içmiş olan Baden’e gitmek ölüme gitmek demekti. Reformcuları temsil etmek için
Oecolampadius ve Haller seçildi. Eğitimli doktorlar ve rahip yardımcıları tarafından
desteklenen Dr. Eck ise Roma’yı temsil edecekti.
Yazıcıları (karşılaşmayı not eden kişiler) Papa yandaşları seçmişler, başka kimselerin not
almasını ölüm tehdidiyle yasaklamışlardı. Buna rağmen katılan bir öğrenci tartışmayı her
gece kayıt etti. Bu kağıtlar iki öğrenci tarafından Oecolamapadius’un günlük mektuplarıyla
birlikte Zürih’teki Zwingli’ye götürüldü. Reformcu bunları yanıtlayarak öğüt veriyordu.
Öğrenciler kent kapılarındaki görevlilere yakalanmamak için başları üzerinde tavuk ürünleri
bulunan sepetler taşıyorlardı. Böylece engellenmeden içeri girebiliyorlardı.
Myconius şöyle demiştir: “Zwingli derin düşünmesiyle, uykusuz geceleriyle ve Baden’e
gönderdiği öğütleriyle, kişisel olarak tartışmaya katılsaydı daha az emek verecekti.”
Roma yandaşları Baden’e en zengin giysileri ve pırıltılı mücevherleriyle gelmişlerdi.
Lüks bir görünümleri vardı; sofraları pahalı yiyecekler ve seçkin şaraplarla bezenmişti. Son
derece farklı görünen reformcuların sade yaklaşımı onları sofrada fazlaca tutmuyordu.
Oecolampadius’un ev sahibi, arada sırada onun odasına bakıyor, onu ya çalışma ya da dua
başında buluyordu. Sapkının en azından ‘oldukça dindar’ olduğunu söylüyordu.
Karşılaşma sırasında Eck, kibirli bir havayla görkemli bir şekilde süslenmiş kürsüye
çıktı. Alçakgönüllü Oecolampadius ise basit bir giysiye bürünmüş, rakibinin karşısına kaba
saba bir iskemleyle çıkmıştı. Eck’in gür sesi ve kendine güveni etkileyiciydi. Ancak
iddialarına iyi karşılıklar verilirse, hakaretlere ve yeminlere başvuruyordu.
70