Sri Aurobindo alebo putovanie vedomia - Slovmodels.sk

potencionálna vedomosť v rozvíjajúcej sa duši tvorstva. A lak všetka dokonalosť,
ktorej je schopný vonkajší človek, je len realizáciou večnej dokonalosti Ducha
vnútri neho. Poznávame Božské a stávame sa Božským preto, že už ním sme
svojou skrytou podstatou. Každé vzdelanie je odhalenie (revealing - otvorenie),
každé formovanie - je rozvíjanie. Nájdenie seba samého - to je tajomstvo.
Sebapoznávanie a rastúce vedomie - to je prostriedok a proces. Počas tisícročí
našej evolúcie sme sa oddelili od sveta a od iných bytostí. Sformovali sme si ego,
vytvorili sme z niekoľkých atómov velikého Tela pevnú formu a proklamovali sme
"ja - my" proti všetkým ostatným, ktorí podobne ako my skostnateli pod kôrou
ega. Ako oddelení sme už nemohli vidieť nič, čo pôvodne bolo našim "ja" vo
veľkej Materinskej Jednote. Preto sme vynašli oči, ruky, zmyslové orgány, rozum,
aby sme sa stýkali s tým, čo sme vylúčili z nášho veľkého Tela, a teraz si myslíme,
že bez týchto očí, prstov alebo hlavy nie sme schopní poznávať. No to je len naša
ilúzia, ktorá vznikla ako dôsledok oddelenia. Naše obvyklé nepriame poznávanie
(connaissance) pokrýva a skrýva pred nami poznávanie (reconnaissancse)
bezprostredné, bez ktorého naše oči, prsty, hlava, ba ani mikroskopy nemohli by
vnímať, chápať alebo konať. Naše oči nie sú orgánom videnia, ale rozdelenia. Keď
sa v nás otvára Oko Pravdy, tak všetky tieto šošovky "barly" už vôbec nebudeme
potrebovať. Naše evolučné putovanie - to je pomalé vybojúvanie toho, čo sme
vyhnali, obnovenie (prise) Pamäti. Náš pokrok sa nemeria množstvom vynálezov,
ktoré sú len umelými prostriedkami návratu toho, čo sme vyhnali, ale tou časťou
zjednoteného sveta, ktorú môžeme považovať za nás samých. A táto radosť -
amanda je radosťou všetkého čo existuje, pretože je všetkým, čo existuje.
Blaženosť myriád, myriád, ktoré sú jedno.
"Odkiaľ príde k nemu smútok, ako bude oklamaný ten, ktorý
všade vidí Jednotu?" (Iša Upanišada 7).
12. NADVEDOMÉ
Záhada
Teda trojaká zmena vedomia poznamenáva naše pozemské putovanie: objavenie
psychickej bytosti, alebo imanentného Ducha, objavenie Nirvány, alebo
transcendentného Ducha a objavenie centrálnej osobnosti, alebo kozmického
Ducha. Pravdepodobne skutočný význam trojice Otec - Syn - Duch Svätý v
kresťanskej tradícií zodpovedá týmto aspektom vedomia. No náš cieľ nespočíva v
tom, aby sme porovnávali jednu skúsenosť s druhou, ale v tom, aby sme sa sami
presvedčili o nich a objavili ich pre seba: "Filozofie a náboženstvá sa
124