29.11.2012 Views

Sri Aurobindo alebo putovanie vedomia - Slovmodels.sk

Sri Aurobindo alebo putovanie vedomia - Slovmodels.sk

Sri Aurobindo alebo putovanie vedomia - Slovmodels.sk

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

preto, že dieťa ju chápe presnejšie, žije v nej najprirodzenejším spôsobom. Ono je<br />

kráľ, ono je v centre celého sveta, ono žije v svojej psychickej bytosti.<br />

Najzložitejšia preto, že táto prirodzenosť sa čo<strong>sk</strong>oro pokryje všetkými možnými<br />

ideami a pocitmi. Začíname hovoriť o "duši" - t.j. nič už v nej nechápeme. Všetky<br />

trápenia mladosti nie sú ničím iným ako históriou pomalého "zotročovania"<br />

psychickej osobnosti (hovoríme o trápeniach dospievania, ale pravdepodobne<br />

existujú len trápenia, spôsobené dusnom a dospelosť je dosiahnutá vtedy, keď stav<br />

dusna sa stáva prirodzeným stavom). Teda všetky ťažkosti hľadajúceho - to je len<br />

opačný proces, história pomalého oslobodzovania sa od každého mentálneho a<br />

vitálneho zmätku. Ale, ako uvidíme, nie je to návrat k východi<strong>sk</strong>ovému bodu po<br />

prvé preto, že cesty naspäť niet, po druhé preto, že znovuzrodené psychické, ktoré<br />

možno zí<strong>sk</strong>ať na konci cesty (na konci, ktorý je vždy začiatkom), to nie je len<br />

chvíľkový prechodný úspech, ale uvedomelá nadvláda. Pretože psychické to je<br />

bytosť, ktorá rastie, je to zázrak večne trvajúceho detstva v stále väčšom<br />

kráľovstve. "Nachádza sa vnútri ako dieťa, ktoré sa má narodiť", - hovorí Rigvéda<br />

(IX. 83.3).<br />

Psychický zrod<br />

Prvé príznaky otvárajúceho sa psychična - to je lá<strong>sk</strong>a a radosť, radosť, ktorá môže<br />

byť veľmi intenzívna a silná, ale bez akejkoľvek exaltácie a bez objektu - pokojná<br />

a hlboká ako more. Psychická radosť nič nepotrebuje k tomu, aby bola, ona<br />

jestvuje. Ani vo väzení nemôže nejestvovať. To nie je pocit, ale stav a stav je ako<br />

rieka, ktorá sa jagá a trblieta všade, nech preteká kdekoľvek - po blate <strong>alebo</strong> po<br />

kameňoch, cez hory <strong>alebo</strong> nížiny. Je to lá<strong>sk</strong>a, ktorá nie je protikladom nenávisti a<br />

ktorá nepotrebuje žiadnu oporu. Ona jednoducho existuje, horí neprestajným<br />

ohňom, nezávisle na tom, s čím sa stretáva, horí vo všetkom, čo vidí a čoho sa dotýka,<br />

jednoducho preto, že nemôže neľúbiť, taká je jej povaha. Nič pre ňu nie je vysoké <strong>alebo</strong><br />

nízke, čisté <strong>alebo</strong> nečisté, ani jej oheň, ani jej radosť nemôžu zhasnúť. Sú aj iné príznaky jej<br />

prítomnosti: je ľahká, nič pre ňu nie je bremenom, ako keby samotný svet bol len ihri<strong>sk</strong>om<br />

pre jej hry. Je nezraniteľná a nedotknuteľná, ako keby sa večne nachádzala za hranicami<br />

tragédií, mimo všetkých katastrôf. Je prorokom, ktorý predvída. Je pokojná, veľmi pokojná<br />

-je dychom, ktorý sotva zbadáme v hĺbke bytosti, široká, bezbrehá ako more. Pretože je<br />

večná. A slobodná. Nič ju nemôže spútať, zotročiť: ani život, ani ľudia, ani myšlienky, ani<br />

doktríny, ani krajiny -je za ich hranicami, vždy bokom od nich, a predsa sa nachádza v srdci<br />

všetkých a každého, ako keby bola so všetkým zjednotená. Je to Boh v nás. Takto, hľa, sa<br />

predstavuje psychická bytosť pohľadu, ktorý vidí. "Keď sa pozeráte na niekoho, kto si<br />

uvedomuje svoju dušu a žije vo svojej duši, - hovorí<br />

71

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!