Sri Aurobindo alebo putovanie vedomia - Slovmodels.sk
Sri Aurobindo alebo putovanie vedomia - Slovmodels.sk
Sri Aurobindo alebo putovanie vedomia - Slovmodels.sk
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Sile, ktorej intenzita neustále rastie. A v závislosti od svojho rastu ho stále menej a<br />
menej uspokojuje jeho ohraničené jestvovanie v tele. Zisťujeme, že sa vyžaruje<br />
von, najprv v spánku, potom v našich meditáciách a potom aj vtedy, keď sú naše<br />
oči doširoka otvorené. No tento pohyb von nie je výlučne "horizontálny" v smere<br />
všeobecného Rozumu, všeobecného Vitálneho a všeobecného Fyzického. Vedomie<br />
smeruje tiež do výšky. To smerovanie hore určite nie je výsledkom uvedomelej<br />
disciplíny, ono môže byť prirodzenou spontánnou potrebou (nikdy nemôžeme<br />
zabúdať na to, že naše úsilie v tomto živote je pokračovaním viacerého úsilia v<br />
mnohých minulých životoch a v tom pramení nerovnomerný vývin rôznych<br />
jedincov a nemožnosť stanovenia fixných pravidiel). Môžeme mimovoľne cítiť nad<br />
hlavou niečo, čo priťahuje našu pozornosť, podobné priestoru <strong>alebo</strong> svetu, podobné<br />
nejakému magnetickému pólu, ktorý je prameňom všetkých našich <strong>sk</strong>utkov a<br />
myšlienok, nejakú zónu koncentrácie nad temenom hlavy. Hľadajúci upokojuje<br />
svoj rozum nie preto, aby sa stal necitlivým ako drevo. Jeho mlčanie nie je mŕtve,<br />
je živé. Naladí sa na príjem zhora, pretože tam cíti život. Mlčanie - to nie je koniec,<br />
ale prostriedok, presne tak ako štúdium notového listu je prostriedkom na<br />
ovládanie hudby a to hudby najrôznejšej. Deň za dňom podľa toho, ako sa jeho<br />
vedomie stáva stále konkrétnejším, dostáva stovky maličkých takmer nebadaných<br />
<strong>sk</strong>úseností (zážitkov), ktoré vyplývajú z tohoto Mlčania hore. Nebude o ničom<br />
rozmýšľať a zrazu myšlienka pretne jeho rozum, dokonca nie myšlienka, ale ľahká<br />
hrča a on presne vie, čo treba urobiť, ako to musí byť urobené až do najmenších<br />
detailov, akoby sa časti hlavolamu za okamih dostali na svoje miesta. A všetko toto<br />
prebieha s absolútnou určitosťou (dolu je vždy všetko neurčité, každý problém<br />
vždy má najmenej dve riešenia). Alebo hľadajúci môže pocítiť ľahký impulz, ktorý<br />
mu prikazuje: "Choď, navštív toho a toho". On ide a ukáže sa, že ten človek<br />
"náhodou" potrebuje jeho pomoc. Alebo môže vo svojom vnútri počuť: "Nerob to",<br />
no on trvá na svojom a stane sa mu nešťastie. Alebo ho bez najmenšej príčiny nohy<br />
nesú na nejaké miesto, kde nachádza presne také okolnosti, ktoré mu pomôžu.<br />
Alebo, ak musí riešiť nejaký problém zostane nehybným, mlčiacim, obráti sa k<br />
výšinám a odtiaľ prichádza odpoveď jasná a nevyvrátiteľná. Keď hľadajúci hovorí<br />
<strong>alebo</strong> píše, môže nad svojou hlavou veľmi zreteľne cítiť nejaký priestor, odkiaľ<br />
vyťahuje svoje myšlienky ako žiarivú nitku z klbka, nepohybuje sa, proste zostane<br />
pod prúdom a dešifruje ho. Nič sa nehýbe v jeho hlave. No ak dovolí aby sa jeho<br />
rozum len trochu zamiešal, všetko vyjde nazmar, <strong>alebo</strong> presnejšie, <strong>sk</strong>omolí sa, lebo<br />
rozum sa snaží sfalšovať vnuknutie zhora (podobá sa opici - taký silný je jeho zvyk<br />
dráždiť a napodobňovať) a mylne považuje svoje slabé záble<strong>sk</strong>y za osvietenie. A<br />
čím viac sa hľadajúci učí počúvať, dbať na vnuknutia zhora a dôverovať im (nie sú<br />
naliehavé ani hlučné, nemajú charakter príkazov, naopak, sú takmer<br />
133